解读《发现高效课堂密码》概要.ppt

解读《发现高效课堂密码》 共五个方面：第一，生存与存在； 第二，五字理念； 第三，十条规律，七条操作； 第四，五个内容； 第五，三重建，三突破。 一、做正确的事比正确的做更重要。 学校像工厂一样，输出的产品是学生，培养学生的生存能力。我们天天讲、天天做，我们通过种种途径，抓住重点，提纲挈领的追求所谓分数就是解决生存问题，包括学校的生存，教师的生存，尤其是学生的生存，且不论我们窄化了生存问题，主要是我们忽视了存在的问题，什么是存在的问题，它有以下特征：第一，绝对性；第二，意向性；第三，文化性；第四，存在的时间性；第五，存在的语言性；第六，存在的独特性。 一、做正确的事比正确的做更重要。 了解了存在的特征，我们就会发觉，平时的教育中我们大量忽视了我们的生活中存在的方法、途径。所以，从现在起，我们应该更多的从存在的特征入手，追去学生在校园的生活质量，如果我们做到了，这就是做正确的事，也就是说方向比方式更加重要，而今天我们进行的高效课堂改革就是更多的在研究学生的存在问题。 二、解读理念转变。 五个字的思考 第一个字：德。“德”字的甲骨文，是个会意的字符，在一个十字路口画着一只眼睛，眼睛里面一道向上的引导线。德者，“得”也。“得”什么？“得道”。由此得出结论：教师的本质应该是尊天道，引人道，重学道。道即规律。遵循教育教学规律，遵循学生身心发展的规律，遵循学科知识认知规律，这就是教师的天职。我们教师必须从觉然走向应然。 二、解读理念转变。 五个字的思考 第二个字：儒。左边为“人”，右边是“需”，所以，有“儒者，人之需也”的意向。由此我们引申到课堂。课堂之道，无非是以学生学习的需要来教罢了。一个“需”字，更加耐人寻味。金文的“需”字，上为水，下是天。“水天为需”，那人们最需要什么“雨”？当然是“及时雨”，教师教的譬喻，唯“及时雨”而已。 二、解读理念转变。 五个字的思考 第三个字：性。“性”字，甲骨文中的“性”和“生”是同字，所以，《孝经*说日》：性者，生之质也。《通论》：性者，生也。自金文始，性演变为“竖心”加“生”。人欲生，必能动。所以，我们应该还学生主动、能动、自动的权利。 二、解读理念转变。 五个字的思考 第四个字：“信”。信字左边是个“人”，右边是个“言”。人言生“信”。“言”字的呈现形式有三：一曰口头语言，二曰书面语言，三曰肢体语言。也就是说：课堂上只有学生表达、展示，才能成就自信，享受自尊。表达、展示恰是那“生命的狂欢”。 二、解读理念转变。 五个字的思考 第五个字：坤。“坤”，代表地。于春祥老师讲乾坤大挪移，就是让教师成为“坤”，学生成为“乾”，《易经》有云：地势坤，君子以厚德载物。“厚德”就要教师顺承“天”，成就“天”，包容“天”，期待“天”。“地”永远不与“天”争精彩。 二、解读理念转变。 总之，对于老师来讲，生命活力与课堂效率的统一，应该成为高效课堂的终极追求，沟通知识、生命、生活之间的联系，是课堂效率的应然内涵。知识与生活之间没有必然的联系。指导人生活的是智慧。只有当知识饱含着阳光、温暖与方向，内化为人生的智慧，知识才能具有生命的价值。对学生来讲，自主生发激情，激情引发自信，自信催生成功，成功伴随快乐，课堂因展示而精彩，生命因表达而快乐。 于是，于老师在新课堂文化中要求，课堂文化要彰显“五本”，即“人本”“学本”“信本”“乐本”“效本”。 三、解读实践操作。 （一）课堂规律 第一条，教师、学生、教材“三主”协同率。教学过程就是师生活化教材。在动态生成中展开和实现对话的过程。 第二条，“双因”统一率。课堂教学是智力因素和非智力因素相融合统一的过程。 第三条，伙伴效应律。伙伴之间知识与能力的对称更容易形成“心有灵犀一点通”的意会效果，更容易把“最近发展区”变成现实的发展。 第四条，学思结合律。知识网络的建构，一旦缺了思维的黏着，非常容易支离破碎。 三、解读实践操作。 （一）课堂规律 第五条，“两化”创生律。课堂学生是：“外-内-外”的整合与生成，而不是“外-外”的盗版制作。 第六条，温故知新律。学习活动不是由教师向学生传递知识，而是建构知识的过程。 第七条，“愤悱”启发律。教师应创设“愤悱”之情景，感受“愤悱”之困顿，体验“启发”之通达，享受彻悟之快乐。 第八条，视野关注极限律。教师应心里有人，眼中有人，对后进生持续关注。 第九条，学习快乐律。快乐源自成功，成功源自展示，展示源自自信，自信源自预习。 第十条，“二八定律”。教师教20%内容，学生学80%内容。 三、解