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21世纪法学系列教材;林是树林的古名。林中有许多路,有些路多半突然断绝在人迹不到之处,这些路叫做林中路。
——[德]马丁·海德格尔
流浪者四海为家而永远不在家,对他而言,无家存在,没有任何地方可以称其为家。
——[美]B.G. 常
在20世纪的后25年中,西方学术界最为有学术影响力的浪潮,无疑应首推后现代主义的兴起。
——[英]道格拉斯·利托维茨 ;第一节 后现代主义法学概述;一、后现代主义思潮的兴起;三、后现代主义法学思潮的一般特点 ;第二节 批判法学;一、批判法学的产生及主要代表人物;二、批判法学的主要理论观点 ;二、批判法学的主要理论观点;二、批判法学的主要理论观点;第三节 女权主义法学;一、女权主义法学的产生与早期发展;二、激进女权主义法学与后现代女权主义法学;二、激进女权主义法学与后现代女权主义法学;第四节 法律故事学;法律故事学即法律与文学运动,是一种具有强烈后现代主义风格的学术主张,其核心内容是:法律并不是一系列的原则和规则,法律应该被看做是人类的故事、解释、表演和语言交流,是叙述和修辞。
法律故事学研究有两种倾向,一是从文学作品对法律的表述看社会的公平、正义、自由和权利。另外一种倾向是把法律本身当做故事。法律的舞台上有各种各样的角色,法官、律师、证人、当事人,活生生的故事就发生在这些人中间,每个角色对故事的不同叙述表现了他们在讲故事过程中的地位。 ;从方法论上来看,法律故事学同法律解释学密切相关。法律故事学把法律当做故事讲出来,实际上是通过对法律的解释来完成法律的任务。
法律故事学的目的在于:把法律看做是人类的故事,从而打破法律的神圣和严谨,这也让人们轻松地认识到,法律不过是一个故事。
法律故事学者认为,他们把法律看做是所有人的故事,其重要意义在于:任何故事都是复线展开的,而且不同角色之间存在着对话关系,这就打破了法律语言的话语霸权。
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