赤壁赋课用概要.ppt

（二）这时，喝着酒，畅快极了，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划破月光下的清波啊，在月光浮动的水面上逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望‘美人’啊，在天边遥远的地方。”客人中有位吹洞箫的，按着歌声应和。那洞箫声呜呜地响，像是怨恨，又像是思慕，像是抽泣，又像是倾诉；（吹完后）余音悠长，象细长的丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，能使孤独小船上的寡妇哭泣起来。 5、本段的“喜”从何体现？与上段的 “喜”有什么不同？? 本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样可为下层转入“悲”形成更大的反差。? 7、作者是怎样描写箫声之悲的？ 借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。?? 8、本段在全文的结构中起了怎样的作用？ 转折过渡。 翻译与理解 10、“客”是如何阐发当时的情怀的？ “客”之所以悲，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。表现出一种消极的人生观和虚无主义的思想。 翻译与理解 （四）我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？江水总是象这样不断地流去,但始终没有消失.有时圆有时缺的月亮像那样变化,但最终没有消损和增长.原来,如果从那变化的一面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的功夫都不曾保持过原状.从那不变的一面看,那么事物和我们都是无穷无尽的,还羡慕什么呢？况且,天地之间,事物都各自有其主宰,如果不是我所有的东西,虽然是一丝一毫也不能取用,只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没有人禁止,享用它们不会竭尽.这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同享用的. 12.作者是如何阐发自己的人生感悟的？?  （五）客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。 4、本段可分几层？? 可分两层。? 第一层写作者的歌声。? 第二层写客人的箫声。? 6、歌词中的“美人”指代什么？歌词表达了主人怎样的情怀？??? “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。?? 为何而悲？ （三）我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是盖世的英雄，如今在哪里呢？ 英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者 （三）何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄托在曲调之中,在悲凉的秋风中吹奏出来。 9、本段的感情色彩如何？ 悲伤。?阐发了怀古伤时之情。? 英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者 英雄安在之悲 长江无穷 而人生短暂 人生短暂之悲 欲求仙而不得 托遗响于悲风 理想幻灭之悲 客人所悲实乃古今哲人共同的困惑，他们彻悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感，你能举出这方面的诗句吗？ 1. 曹 操：对酒当歌，人生几何 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 3. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 4. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 5. 庄子：人生天地之间，若白驹过隙，忽然 而已 6. 曹 植：天地无终极，人命若朝露 7. 李 白：今人不见古时月，今月曾经照古人 第三课时 11.本段主要写什么内容？感情色彩如何？ ? 本段的感情色彩变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。? 水 日夜奔流 不曾逝 月 月圆月缺 不增减 变 不变 天地万物一刻不停 万古江山相对永恒 人 生老病死 人生短暂 超脱人生的欢快 代代相承 精神可存 终写矛盾解决，主客皆大欢喜。照应开头，极写游赏之乐，而进入忘怀得失，超然物外的境界 赤壁赋 苏轼 第一课时