劳心者比劳力者对社会更有贡献.doc

首先我想阐述一下劳心者和劳力者的含义问题。劳心者是指那些从事社会科学研究的学者，研究员，记者，编辑，作家，企业管理者，还有从事自然科学的研究的工程师，科学家等等，还有从事艺术相关行业的音乐家，画家。劳力者指那些从事体力劳动的基层的劳动者。回报 所谓劳心者是指主要从事于脑力劳动的人，劳力者则指主要从事于体力劳动的人。再者，劳心者更像是人的大脑，劳力者更像是人的躯体。毋庸置疑，在社会化大生产中，劳心者与劳力者都对社会作出了贡献。劳力者对社会的贡献主要表现在其通过体力耗费生产的劳动成果，如商品，劳务。而劳心者则主要表现在其脑力耗费生产的劳动成果，如知识、理论、发明等。而对社会贡献大小则依据他们两者的劳动成果对推动社会发展进步的影响上。下面,我将从三个方面对我方观点进行阐述。第一，在效率上，劳心者的劳动成果能以较低的成本极大地提高劳动生产率，相对于劳力者只依靠单纯的体力耗费，盲目粗放式生产，虽然能满足我们的基本的生产、生活需要，但却不能让社会持续发展。杂交水稻之父-袁隆平，他投入毕生精力研究的超级水稻，使全世界粮食危机得以缓解的时间比全世界农民致力于水稻种植的时间至少早了10年！劳心者的劳动成果不仅促进了社会发展，也减轻了劳力者的劳动强度。第二，在影响范围与程度上，劳心者科学技术创新对整个社会的影响正呈现出速度快，范围广等特征，像互联网的发明与运用，一开始，劳心者主要把它用于信息领域，可是它以一种艳而不及迅雷之势发展到购物、学习、商务等各个领域，其价值也在不断发生潜在增殖作用。相对于劳力者的劳动成果往往其价值体现在劳务或物质的短期消耗实现上，劳心者的知识价值对社会生活条件与方式产生了更深远持久的作用，如法拉第电磁感应现象的发现，引发了第二次工业革命，电灯的运用，让我们“白天不懂夜的黑 ”啊。第三，在变革上，劳力者止于表，劳心者溯其因。对于同样的表象，劳心者比劳力者更多的运用创造性思维分析、抽象出规律，解放人们的思想，发展生产力，促进变革，带领人类摆脱愚昧，野蛮，走向文明，在这样的先导作用下，社会的进步行程得以加快，而这些并不是只单纯依靠体力劳动在漫长的历史长河中等待就能实现的。所以，综上所述，我方一致认为，劳心者比劳力者对社会的贡献更大！谢谢！首先，因为有了劳心者，社会才开始文明进化。众所周知，社会的前进发展，都是在对人类历史经验的科学智慧的总结概括上获得的，而不是依靠劳力来解决的。劳心者比劳力者对社会贡献更大有不胜枚举的例证。当人类处于类人猿时期时，由于没有尖利的爪牙与猛兽抗衡，面临灭绝的危险，这时就产生了劳心者，他们发明用石头与木棒对付野兽，才使人类获得足以维持生命的食物，从而完成到猿人的进化。又由于有了劳心者的的更高的思维能力及其贡献，人类才开始学会使用工具、开始组织大的捕猎与采集、种植活动，使人类逐渐摆脱饥寒交迫的困境，有了剩余食物，这才有时间来进行更进一步的劳心活动，发明更高级的工具，从而推动人类进入更高级的社会阶段。如果没有劳心者，这个地球上就不会有人类而只有野兽。劳力者生产了我们所需要的一切，但这一切首先是劳心者发明出来的，没有发明创造，全人类就会有力无处使。继工具之后，劳心者又发明了机器，从而使劳力者的生产劳动效率空前提高，这才引领人类社会走进近、现代文明。当代社会的生产生活日新月异，更是劳心者伟大贡献的必然结果，高新技术、电子信息等等，都是智慧的凝结而不是依赖力量催生的。说远的，我们可以比较关羽张飞这两个劳力者和诸葛亮这一个劳心者对刘氏蜀汉政权的贡献。刘备立国蜀汉，鼎足天下，在诸葛亮这个劳心者出山之前，刘备集团拥有当时天下最出色的劳力者：关羽张飞，英雄盖世，威震天下，在三国时号称“万人敌”。早在刘备涿州起兵之前，刘关张就已经桃园三结义，可及至领了徐州牧之后，依然奔波流亡，不能谋立足之地。在他四处亡命之时，不是缺乏劳力者，而是因为刘备身边作为谋士的劳心者只有无谋少断的简雍縻竺。刘备老疑深知劳心者比劳力者更重要，对他图霸天下的作用更大，因此才降尊纡贵三顾茅庐。说近的，我们不妨回顾共和国建国之初的建设活动来思考。中国经历百年战争创伤，建国伊始，百废待兴。全国各族人民满怀建设社会主义新中国的热情，数以亿计的劳力者加班加点搞建设，可是各条战线尤其是基础建设工作效率不高。这时共和国第一代领导人想到了一个世界著名的劳心者——华罗庚，要他为建设新中国“劳心”。这位世界著名数学家因此离开了高端数学理论研究领域，转而从事实用数学研究，总结发明了“统筹法”和“优选法”，因此使全国范围内的建设速度迅速提高，这是任何一个劳力所无法付出的伟大贡献。总而言之，劳力者的贡献只限于点上，只能作用于一时一地，其一天不付出劳动，一天就没有贡献，在哪一地没付出劳动，在哪一地就没有贡献。而劳心者却完全不同，每一项发明能广泛作用于社会。富兰克林发现电，给全世