从历史怀旧到文化消费.pdf

第26卷第5期 常州 工 学 院学报(社科版) Vo1．26No．5 2008年 l0月 JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition) Oct．2008 从历史怀fEt到文化消费 — — 再论李碧华小说 《胭脂扣》的文化意蕴 王艳芳 (徐州师范大学文学院，江苏 徐州 221116) 摘要：李碧华小说 《胭脂扣》发表有年，其所引发的关于香港历史、文化怀旧的讨论经久不休。 离析其人物身份、物件象征以及历史时段发现，李碧华只是巧妙地借用一个传奇和诡异的故事外 壳，以硕果仅存的香港旧物陈景来敷衍一段猎奇的历史，从而成功地将 《胭脂扣》变成 了流行文化 的卖点和消费文化的产物。 关键词：李碧华；《胭脂扣》；历史怀旧；消费文化 中图分类号：1106．4 文献标识码：A 文章编号：1673—0887(2008)05—0025—05 《胭脂扣》最早发表于 1984年，1987年由关锦 围、香港历史、本土意识等进行细致人微的文化分 鹏导演拍成同名电影，1990年香港舞蹈团在 “第十 析。如花的存在和寻找经历似乎可以看作一个隐 三届亚洲艺术节”上搬演为同名舞剧。《胭脂扣》 喻：在香港的生存世界中，传统的情操观念、历史 当属李碧华无可非议的代表作，小说讲述了一个看 的风物文化都已经永远消失了，阴阳分割而又今 似荒诞不经实则诡异离奇的故事。5O年前的红牌 古贯通的时间只不过是一种有意识的设置，借此 阿姑、现今的鬼魂——如花因一段夙愿未了现身现 来充分并深刻地展现现代人生存的困惑以及文化 代香港。时间上，如花生活于20世纪3O年代，殉 身份的尴尬，而色欲政治阴森鬼气则是李碧华小 情而死的她在地府悠悠荡荡，无法忘情而安定，于 说表现的一贯所长。李碧华的系列小说虽然没有 是以减去七年寿命为代价，再来世上进行一番找 明确标榜将香港作为正面描写对象，也没有刻意 寻；20世纪8O年代的香港，魂兮归来的如花发现 地正面考量香港的历史、现状及未来 ，但几乎每一 5O年前的风物痕迹已荡然无存，找寻之中的她更 篇作品都贯穿着她的香港文化情结。 加确凿地成为一个异物——香港不是她的香港，爱 明显地，《胭脂扣》首先着笔于香港历史和香 情也早就不是她所想象的，在阴间牵念记挂着的情 港人以及香港爱情的创造性尝试，在如花这个50 人十二少早已龌龊麻木、不堪卒睹，于是如花在极 年前的塘西红牌阿姑身上，寄予了作者对香港的 度失望中黯然离去。小说通过其所寻、所遇、所听 历史——塘西风月、香港人的本土身份——如花 和所见，对香港人的历史观念以及文化身份进行了 说我是香港人、香港的爱情——人们只认为那是 一 番别有意味的质疑和拷问。 一 种风俗的怀疑和戏谑，因此而掀起一股怀旧之 应和着中英香港问题谈判的时代情绪以及文 风。 《胭脂扣》对于历史的钩沉和再现不是铺陈 化工作者的情感需求，李碧华及其 《胭脂扣》一时 历史大事，而是通过 “重回现世的名妓向对历史 之间带起 “塘西文类”的怀旧书写高潮。 《胭脂 一 无所知的现代人讲解五十年前的香港。不过讲 扣》已然成为特定时期的香港文化读本，研究者 解的既不是官方政治史，也不是经济史，而是从一 从不同的角度对 《胭脂扣》的时代风尚、怀旧氛 个二十二岁殉情的年轻妓女的 小‘’角度看来的 收稿 日期：2008—09—28