唤醒当代大学生对马克思主义的信仰.docVIP

唤醒当代大学生对马克思主义的信仰 ---当代大学生的马克思主义观调查报告 “这是一个最好的时代，又是一个最坏的时代，这是一个充满希望的春天，又是一个令人绝望的冬天。”（摘自《双城记》）我们是沐浴改革春风的新一代，享受着改革开放政策带来的新成果；我们又是将要担起处理处于转型期的中国所面临一系列严峻问题的责任的沉重一代，必须去考虑贫富差距、环境污染、对外经济、社会风气与思想等尖锐矛盾。 高呼一句，让每一个大学生成为优秀的青年马克思主义者。对于我们这些涉世未深的“非孩子非成人”来说，“观”太过空泛，探讨当代大学生的马克思主义观，倒不如换个说法试着去看待大学生对马克思主义的理解与信仰。 马克思主义是崇高科学的信仰。它包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论，是较为完备的科学的理论体系，是工人阶级政党的理论基础和指导思想，是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器，具有科学性与革命性、理论性与实践性相统一的特点。五四革命以来，广大青年志士将马克思主义的普遍真理与中国具体的革命和建设实践相结合，实现新中国的诞生，创造了改革开放和社会主义现代化建设的巨大成就。 “为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念（邓小平语）”。历史和现实证明，无论是过去还是现在对马克思主义的信仰都是崇高科学的信仰。 调查发现，当代大学生对马克思主义的信仰存在淡漠的倾向。尽管大学生的马克思主义信仰状况的主流是好的，但同时在相当一部分学生中也存在着马克思主义信仰淡漠和理想淡化、思想多元化等倾向。 这种倾向表现在很多方面： 其一，对马克思主义缺乏基本的认知。调查中，对于马克思主义常识问题的回答，文科生的正确率高，理科生的正确率低，低年级的正确率高，高年级的正确率反而高。尽管经过了多年的政治理论学习，仍然有众多学生不能准确把握马克思主义理论体系的基本内容，这在客观上表明青年学生对马克思主义基本理论存在着淡漠的倾向。 其二，对马克思主义的科学性缺乏正确的认识。在回答马克思主义是否有说服力和是否过时了这个问题时，有少量学生认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有不少学生感到“说不清楚”。 在回答 “当代西方学说和理论能否取代马克思主义成为解决中国实际问题的指导性思想”这个问题时，大部分学生作出了肯定回答，还有近2成的学生表示“说不清楚”。当然，这仅仅是一组保守的数据，因为尽管有些学生在认知和认同有别样的看法，但在回答问题时仍然做出了顺应社会所倡导的主流的回答，而没有反映自己真实的认同。 可见，有相当一部分学生对马克思主义的科学性是缺乏正确的认知的，当然就无法做到对马克思主义的认同与信仰了，马克思主义观也就无从谈起了。 在对马克思主义的信仰淡漠的同时，不难发现不在少数的大学生对功利主义的信仰却在不断的弥散，这体现在大学生学习、交往和生活的方方面面： 在价值目标和价值取向上趋于实惠；在处理个人与社会的关系上，相当一部分大学生更加强调社会是实现个人价值的条件，在实现个人价值的前提下实现社会价值；在奉献和索取两者之间，更加强调索取，要求社会对个人的尊重和满足；在理想问题上，抬高个人的职业理想和生活理想而淡化社会理想，缺乏对国家对社会应有的责任感和使命感；在政治取向上，表现出实用性，他们主要以自我发展为始点来看待政治问题，不少学生把参加政治学习、向党组织靠拢以及参加各项团队活动当作一种实现个人利益和目的的手段。 究其原因，应该考虑社会全面转型的负面影响；市场经济的负面影响；以经济建设为中心的和平建设年代，与炮火连天的革命战争年代的区别；现实生活中的价值背离与情感疏远等因素。 社会转型方面，二十多年的改革开放给中国社会带来了翻天覆地的变化，深刻改变着中国的政治、经济和文化面貌，改变着人们的思维方式和生活习惯，，使当代中国出现了全面的社会转型。这种社会转型的大背景也深深地影响着当代大学生的信仰。 国内环境上，在过去动荡的年代，中国的有识之士曾几经曲折探索，都没有找到救国救民的正确理论与正确道路，而十月革命一声炮响为我们送来的马克思主义却能指导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，并最终建立起了社会主义的新中国。马克思主义以其严谨的科学性和震撼人心的实践本质显示出了强大的生命力和战斗力，马克思主义的作用以显性的方式呈现在人们的眼前，人们从感官上深深地体会到了其价值所在。但在和平建设年代，尤其是在社会转型期，我们没有了轰轰烈烈的革命运动，马克思主义发生作用的方式更多的也只能是以隐性的方式呈现，人们不易从感官上直接感觉到。再加上受到各种社会思潮的冲击，人们难免就产生了对马克思主义信仰的淡漠，当然，当代中国的大学生也不例外。 市场经济的影响更为直观，市场经济使人们更加注重物质需要