首钢融创西北旺项目策划.pptVIP

中国精神进入我们视野 中国脊梁成为我们案名的出发点 崐 崘 我们的消费群： 国之栋梁，商之柱石 所谓合壹，天地人和。 家礼即国礼，国风即家风。 有家才有国，有国才有家。 国之尊荣即你的尊荣，国之昌盛即你的昌盛， 国之未来即你的未来。 国与家融合，国礼、家礼本是合壹的。 殷实之家，自然家风浩荡，崇尚国礼。 因而,合壹必然是 还有的思考 国 玺 一国之玺，权柄所向，无上荣耀，定夺天下， “玺”字又有吉祥之意，更是传国重器。 西山水 地处西山，西依百望山京密引水渠， 有山有水，风水上佳，是为西山水。 于是， 我们当叫崐崘府？崐崘台？崐崘堂？ 崐崘府？府邸，用得太多，且高度不够。 崐崘台？类台地的方正建筑，与我们有一点的吻合性。 崐崘堂？堂堂正正的建筑。 还差一步。 回到消费群体？ 住在昆仑之巅，三山五园间的人。 大院出身，优良教育，事业有成，我们称为开明之仕。 真龙之身，帝王之家。 帝王之宅谓之何？阙。 阙者：帝王住宅的统称/门观也/宫门的代称。 大院出身，优良教育，事业有成。 我们称为开明之仕。 崐崘阙之后，我们进一步思考： 山是崐崘山： 中华神山。万山之祖，龙脉之首，领首万山，俯瞰万山。 山是皇室三山： 香山、万寿山、玉泉山，皆发源自崐崘山脉，蕴含龙脉之气。 园是什么样的园，有何种尺度？ 皇室五园：畅春园、圆明园、静明园、静宜园和清漪园（颐和园）。 圆明园作为天下之园，被尊称为万园之园。 钓鱼台国宾馆： 东方第一园 项目外是万园之园的圆明园，项目内东方第一园的钓鱼台之规划， 内外双景，内外双园。 我们的slogan 辅推案名提报 首先，我们在西边。 可以说，这个区域，为我们的案名指明了方向， 但在某个角度而言也给出了限制。 限制从何谈起？ 众所周知，所谓“东富西贵”，“西贵”二字客观地点明了北京西部的特质。 基于“西贵”这一特质，经过多年积累，北京房地产市场在推广京西高端项目时逐渐形成了独有的“西区语文”。 并且这种“西区语文”得到了受众的认可，甚至随着众多项目不断地反复与强调，“西区语文”几乎成了唯一的准则与出发点。 那么， 我们可以先从竞品项目中， 找出一些“西区语文”系统下产出的案名，寻找共性。 颐和原著 御园 西山华府 保利西山林语 共性是？ 守正，不出奇 我们要思考的是， 作为后来者， 我们是要接受“西山语文”这个游戏规则， 还是要有所出奇呢？ 回到开始，我们在西山。 这是基础，这是我们的根， 也是其他西山项目的根。 既然如此，相同的血脉， 理应结出相同的果实。 好，第一步确定求同， 我们是否可以存异呢？ 钓鱼台， 国宾馆， 以一国之礼， 礼遇万国之宾。 中国素有礼仪之邦的美誉， 想必这礼仪不单单是体现在国礼上。 考究“国家”二字，有国才有家，有家才有国。 因此，国礼重要，家礼也重要， 没有家礼何来国礼？ 不过，想必时至今日， 并不是每家每户都能依旧崇尚家礼。 唯有家境殷实，书香门第的世家， 还在讲究家族礼数，以期家风得传。 家境殷实，书香门第，家族荣誉感 —可以对位我们的客群 —大院人家，高知家庭 从钓鱼台出发， 我们找到产品同客群的连接点， 我们是否可以谈一下目标客群的价值观？ 谈到价值观， 即便是同类客群亦会在细微之处有很大差别。 所以我们还是应该寻找共性，或者说创造共性。 朱子家训： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 上述思想，是为儒家礼数之大成。 所谓家训也好，理想也罢。 文字上的、口头上的了解， 可以统称为“知”。 但仅仅是“知”， 并不完整。 “知”之后，更重要的是“行”。 停留在认知层面，不解决任何问题。 儒家讲究入世，行动是第一位。 所以我们可以将客群的精神统领定义为“知行合壹”。 国宾馆的独特布局—— 国礼—家礼，国礼即家礼 客群精神思想的总结 知行合壹 言简意赅，中正大方，将产品特色与精神高度形成结合 天人合壹、和谐盛世 “壹”字也象征着本案在区域内的龙头地位 * 首钢融创西北旺项目 案名提报 黑弧奥美广告传媒北京公司 2009年11月25日 案名很重要。 案名决定项目性格 形成第一印象 筛选第一轮目标客群 …… 好吧，拿到资料，分析产品。 山。水。园。西。 就叫西山水