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唐诗宋词11月26日课
《唐诗宋词专题研究》课程时间安排: 11月26日:上午 下午 晚上 12月3日: 上午 下午 晚上 12月4日: 上午 (下午没有教室) 晚上 12月11日: 自己做作业 上午:9:00—12:00 下午:2:30—5:00(或1:30—4:00) 晚上:6:00—8:00(或5:00—7:00) 1927年7月16日,鲁迅应邀在广州知用中学演讲,其后整理为《读书杂谈》(《鲁迅全集》第三卷《而已集》): 说到读书,似乎是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。至少,就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。所谓职业的读书者,譬如学生因为升学,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。我想在坐的诸君之中一定有些这样的经验,有的不喜欢算学,有的不喜欢博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能升学,和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜欢看的书不可,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。 我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。你爱做的事,偏不给你做,你不爱做的,倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福。但现在的社会上还做不到,所以读书的人们的最大部分,大概是勉勉强强的,带着苦痛的为职业的读书。 现在再讲嗜好的读书罢。那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的。——我想,嗜好的读书,该如爱打牌的一样,天天打,夜夜打,连续的去打,有时被公安局捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱,而在有趣。牌有怎样的有趣呢,我是外行,不大明白。但听得爱赌的人说,它妙在一张一张的摸起来,永远变化无穷。我想,凡嗜好的读书,能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里,都得着深厚的趣味。自然,也可以扩大精神,增加智识的,但这些倒都不计及,一计及,便等于意在赢钱的博徒了,这在博徒之中,也算是下品。 《读书杂谈》也探讨了读书与思考的关系: 不过我并非要大家不看批评,不过说看了之后,仍要看看本书,自己思索,自己做主。看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书厨,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。我先前反对青年躲进研究室,也就是这意思,至今有些学者,还将这话算作我的一条罪状哩。 文史研究经典个案:鲁迅先生《魏晋风度及文章与药及酒之关系》(《鲁迅全集》第三卷《而已集》,P523-553,人民文学出版社2005年版) 拓展读物: 1、 《世说新语笺疏》,[南朝宋]刘义庆著,[南朝梁]刘孝标注,余嘉锡(1883-1955)笺疏,上海古籍出版社1993年版; 2、《世说新语校笺》(全二册),徐震堮(1901-1986)校笺,中华书局1984年版。 3、戴燕《鲁迅的药与酒及魏晋风度》,《鲁迅研究月刊》2005年第2期,网址:/whyj/005949.htm 魏晋风度个案 1、《世说新语·语言》: 邓艾口吃,语称“艾艾”。晋文王戏之曰:“卿云‘艾艾’,定是几艾?”对曰:“‘凤兮凤兮’,故是一凤。” [注释] 1、司马昭(211-265),字子上,河内温(今河南温县)人,司马懿次子,司马师之弟,西晋开国皇帝司马炎的父亲。司马昭继承父兄的权力,弑魏帝曹髦(máo,魏文帝曹丕之孙),彻底控制曹魏政权。掌权期间派邓艾灭蜀。其子司马炎称帝后,追尊司马昭为文皇帝。 2、《论语·微子》:楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。 2、《世说新语·简傲》: 嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜出户延之,不入,题门上作“鳳”字而去。喜不觉,犹以为欣故作。“鳳”字,凡鸟也。 东汉许慎《说文解字》:“鳳,神鸟也……从鸟,凡声。”“鳳”拆开来就是“凡鸟”。这是 吕安对嵇喜的讽刺。嵇喜 ,嵇康兄。 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。” 4、《世说新语·贤媛》: 王经少贫苦,仕至二千石(dàn),母语之曰:“汝本寒家子,仕至二千石,此可以止乎!”经不能用。为尚书,助魏,不忠于晋,被收,涕泣辞母曰:“不从母敕,以至今日。”母都无戚容,语之曰:“为子则孝,为臣则忠,有孝有忠,何负吾邪?”5、《世说新语·任诞》: 毕茂世(毕卓)云:“一手持蟹螯,拍浮酒池中,便足了一生。” 6、《世说新语·任诞》: 阮宣子(阮修)常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅,虽当世贵盛,不肯诣也。 7、《世说新语·排调》: 王公(王导)与朝士饮酒,举瑠璃碗谓伯仁(
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