优化方案·高中同步测试卷·粤教唐宋散文选读：高中同步测试卷（十一） Word版含答案.docVIP

高中同步测试卷(十一) 第二部分　模块检测卷 模块综合检测(一) 本试卷分第Ⅰ卷150分考试时间150分钟。 第Ⅰ卷(阅读题共70分) 甲　必考题 一、现代文阅读(9分每小题3分) 阅读下面的文字完成1～3题。 新石器时代前期的母系氏族社会大概相对说来比较和平安定其巫术礼仪、原始图腾及其图像化的符号形象也如此。 仰韶型和马家窑型的彩陶纹样其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼 仰韶彩陶的特点，是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多《说鱼》，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福？ 社会在发展，陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致，占据新石器时代陶器的纹饰走廊的，并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。 其实，仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现(模拟)到表现(抽象化)，由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说，在后世看来似乎只是“美观”“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是具有非常重要的内容和含义，即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样，原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案(符号)，它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀：内容积淀为形式，想象、观念积淀为感受。 (节选自李泽厚《美的历程》有删改) 下列关于“有意味的形式”的表述符合原文意思的一项是(　　) 有意味的形式”是一个经由再现到表现再到写实最后到符号化的积淀过程。 有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多尤以鱼纹最为普遍。 有意味的形式”并非某种形式美而是抽象形式中有内容感官感受中 D．在“有意味的形式”中原始的图腾含义逐渐消失抽象的几何纹饰则逐渐增多。 下列对文章内容的理解不恰当的一项是(　　) 母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。 仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。 闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到了《诗经》《周易》。 仰韶陶器器身上的某些几何纹饰比动物形象更多其原始图腾含义得到加强。 从全(　　) 母系氏族社会的巫术礼仪、原始图像及其图像化符号形象是相对和平安定的。 仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。 由图腾形象抽象化而来的几何纹饰一般包含着形式、想象等观念内容。 新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文完成4～7题。 何郯字圣从本陵州人徙成都。第进士由太常博士为监察御史转殿中侍御史言事无所避。王拱辰罢三司使守亳已而留经筵郯乞正其营求之罪。石介死枢密使夏竦谗其诈朝廷下京东体实郯与张事得寝。杨怀敏以卫卒之乱犹为副都知郯又与仁宗召谕云怀敏实先觉变宜有所宽假郯等皆言不可卒出之。郯争辩尤力。帝曰：“古有碎首谏者卿能之乎？”对曰：“古者君不从谏则臣有碎首；今陛下受谏如流臣何敢掠美而归过君父。”帝欣纳之。 时诏群臣陈左右朋 都知王守忠以修祭器劳，迁景福殿使给两使留后奉。郯曰：“守忠劳薄赏重。旧制内臣遥领止于廉察。今虽不授留后而先给其禄；既得其禄必得其官；若又从之则何求不可。”既又诏许如知杂御史阙执政欲进其党帝以郯不阿权势越次用之。郯遍历三院有直声。 以母老求西归加直龙图阁、知汉州。将行上疏言：“张尧佐缘后官亲叨窃非据外庭窃议谓将处以二府。若此命一出言事之臣必以死争之。倘罢尧佐则伤恩黜言者则累德累德、伤恩皆为不可。臣谓莫若富贵尧佐而不假之以权如李用和可也。”其后卒罢尧佐宣徽之命。 (节选自《宋史·何郯传》有删改) 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分)(　　) A仁宗召谕/云怀敏实先觉/变宜有所/宽假郯等/皆言不可卒出之 仁宗召谕云/怀敏实先觉变/宜有所宽假郯等/皆言不可/卒出之 仁宗召谕云/怀敏实先觉变/宜有所宽假/郯等皆言不可/卒出之 仁宗召谕/云怀敏实先/觉变宜有/所宽假郯等/皆言不可卒出之 下列对文中加点词语的相