听听那冷雨（教师预设版）.docVIP

《听听那冷雨》 教材与学情分析 《听听那冷雨》是台湾作家余光中的一篇散文。文章以作者在不同地方听雨、看雨、感悟雨，串起了一系列人生的感悟，表达了游子对祖国、对故乡的深深的眷恋，同时也表达了对传统意趣、永恒理想的追求。文章写的典雅、细腻，极富诗情画意。作者以高超的艺术手法把景物写的很有层次性和美感，通过栩栩如生的描摹，把听觉、视觉、味觉等感官的感受写的生动可感，读着文章就像和作者一起体验生活，有着身临其境之感。但学习此文对高二的学生是颇有难度的，且不论学生并没有远离家乡的切身感受，单就文字来讲，虽字字不难懂，但组合而成的意境确实含蓄迷蒙，若不细细品味实难把握，更何况要在一节课内让学生对文章主旨有所体悟，必然不可对文章面面俱到。“梦——冷雨——故乡”是全文的一条主线，那冷雨从杏花春雨写到了秋雨，最后变成了冬天的白雪，而作者也从武陵少年变成了一个客居他乡的老人。通读全文不易，但让学生比较三个画面还是可以的。因此我将本节课的重点放在了借由分析典型的雨境来体悟文章的主旨从而学习其写作方法。 教学目标1、 缘景探情，学习本文截取生活画面表达深沉情感的方法。2、 理解冷雨的深刻含义，正确把握文章的主旨。教学重 点 通过对三幅描写雨的画面的体悟，学生学习如何选取生活画面借景抒情的写作方法。 教 学难 点 1、把握文章的主旨。2、如何选取生活画面借景抒情的写作方法。 背景介绍余光中先生于2002年在山东大学接受记者采访时，曾经说过这样一段话，大家把它读一下：　　我一直有一个说法：一个中国人，如果他一直墨守传统的话，那他就是一个孝子；如果说他一直向西方取经而不回来，那他就变成了一个浪子。孝子当然不会发扬光大，而浪子则一去不回头。往往是回头的浪子才能成气候，因为他能够融贯中外，吸收外来的营养，又能保留传统文化中的精华。 　　那么，他为什么会有这样的说法呢？这主要和他的人生经历有关。就让我们共同来走近他。余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。 　　余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。 他说：“写来写去，文体纵有变化，有一样是不变的，那便是我对中文的赤忱热爱。如果中华文化是一个大圆，宏美的中文正是其半径，但愿我能将它伸展得更长。”  面对悠远而丰满的中华文化，传统文化血脉浸润的诗人正跨越着空间的乡愁，又沉浸在时间与文化的乡愁中。对中国古典文学传统，对中华民族及其博大悠久的历史文化，作者几十年来都保有强烈而深沉的尊敬仰慕。  “乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故乡，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故乡已经改变了。我当年离开内地：  掉头一去是风吹乌发，  回首再来已雪满白头。  这乃此生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的回忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。”  “那无穷无尽的故国，  四海漂泊的龙族叫她大陆，  壮士登高叫她九州，  英雄落难叫她江湖。  还有那上面正走着的，  那下面早歇着的，  所有龙族。  还有几千年来还没有演完的历史，  和用了几千年似乎要不够用了的文化。……”  从1949年到1974年，几十年间，作者经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，始终在精神上与祖国文化血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。剪不断的，跨越时空而来的，无尽的乡愁。科学家要敢于。惊蛰一过，春寒加剧。先是，继而雨季开始，时而，时而，天地，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。雨来了，雨来的时候瓦这说，一片瓦说千亿片瓦说，说地奏吧地弹，地叩吧地打，敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。譬如凭空写一个“雨”字，，，，一切云情雨意，就宛然其中了。料料峭峭淋淋漓漓淅淅沥沥潮潮湿湿轻轻沉沉徐徐挞挞间间歇歇冷冷点点滴滴滂滂沱沱淅淅沥沥文章分析 1、课文哪些小节是描写听雨的？作者都在哪些地方听雨？ 5——10是听雨  蒋捷的词里面听（5节） 在