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郁达夫 《怀鲁迅》 没有伟大的人物出现的 民族,是世界上最可怜的生 物之群;有了伟大的人物, 而不知拥护,爱戴,崇仰的 国家,是没有希望的奴隶之 邦。因鲁迅的一死,使人自 觉出了民族的尚可以有为, 也因鲁迅之一死,使人家看 出了中国还是奴隶性很浓厚 的半绝望的国家。鲁迅的灵 柩,在夜阴里被埋入浅土中 去了;西天角却出现了一片 微红的新月。 鲁迅的魅力 清醒的 孤独的 深刻的 悲凉的 力量之声 阿 Q 正 传 鲁迅 作者介绍 代表作小说集: 散文集: 散文诗集: 杂文集: (共 篇),被誉为 。 《呐喊》《彷徨》《故事新编》 《朝花夕拾》 《野草》 《坟》《而已集》《且介亭集》等 16 投枪和匕首 中国现代文学史上第一篇现代白话小说是 中国现代白话小说成熟的标志是 中国第一部被介绍到外国的现代小说是 《狂人日记》 《呐喊》《彷徨》 《阿Q正传》 “阿Q”和“阿Q精神” “阿Q”已成了一个常用名词,“阿Q精神”也成了我们自潮或讽刺他人的用语。阿Q到底是怎样一个形象?阿Q精神包括哪些内容? 《阿Q正传》究竟有什么深远意义?让我们带着这些问题来学习这篇课文。 背景简介 直到1917年以后,马克思主义传入中国,鲁迅看到了黎明的曙光,所以当他为新时代呐喊时,自然会以辛亥革命为背景,以当时的事情为题材进行创作,借以总结失败的历史教训,“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”(见《呐喊·自序》)这大概就是鲁迅创作《阿Q正传》的真实目的了。 《阿Q正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载,署名为巴人。后收入第一部小说集《呐喊》。 《阿Q正传》出版后,深受中国和世界各国人民的喜爱。现已被译成几种文字,在世界上广泛流传。 鲁迅为什么要创作《阿Q正传》? 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。 课文内容梳理 一、序 二、优胜纪略 三、续优胜纪略 四、恋爱悲剧 五、生计问题 六、从中兴到末路 七、革命 八、不准革命 九、大团圆 交代给阿Q作传的缘起,概括阿Q的社会地位和生活环境。 重点介绍阿Q的精神胜利法 写阿Q的种种痛苦与不幸,提示阿Q不安于现状并要有所反抗的社会根源。 批判辛亥革命的妥协性和不彻底性 阿Q当作替死鬼被杀 生字词: 行状(泛指人的经历) 舂chōng米 伶líng仃(孤独) 崇拜(尊敬奉承) 自负(此为自以为了不起) 癞疮chuāng疤 讳huì说(因为有顾忌不敢说或不愿说) 撩liáo(挑逗,招惹) 口呐nè(嘴笨,言语迟钝) 虫豸zhì 塞翁失马,安知非福(比喻坏事在一定条件下可以变成好事) 根柢dǐ(根底) 擎qíng起 热刺刺lá 口碑(比喻众人口头上的称颂) 阿Q 正传 通读全文,给阿Q制作名片。 学习步骤一 托庇(依赖长辈或有权势的庇护) 穿凿zhuó(附会,牵合,使之勉强通过) 醉醺醺xūn 虱shī子 出言无状(说话时超越了自己的身份、地位,显得无礼) 跄跄qiàng踉liàng踉 奚xī落(用尖刻的话说别人的短处,使难堪) 小觑qù(小看) 无可适从(也作无所适从,不知道依靠谁好;不知道按哪个方法做才好。) 唾骂 敌忾kài(即同仇敌忾,全体一起痛恨敌人。忾,愤恨)晦huì气(倒霉) 阿Q档案——从原文当中找 姓名: 出身: 职业: 外貌: 性格与嗜好: 名言: 无姓无名 无行状无籍贯 无固定职业 “瘦伶仃”、“赤膊” “头上有癞疮疤” 打人、骂人、赌博、耍流氓等 “我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” “儿子打老子” 六无:无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业。 阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”,表明了阿Q怎样的地位和处境? 连姓、名、籍贯都渺茫的人,可见其地位之低。中国农村特别注重姓氏宗族,势单力薄的姓氏,往往受欺负,而旺族大姓,也往往感到自豪。阿Q没有姓,没有名,也没有籍贯,那他就只能是无依无靠、地位卑微、任人欺凌。 阿Q 正传 再读课文,说说文中写了阿Q哪些事?说说阿Q是一个什么样的人? (说说你的初步感受) 学习步骤二 阿Q 正传 从阿Q的行动看精神胜利法…… 学习步骤三 1、究竟什么是“精神胜利法”?请下一个简洁而又完整的定义。 一种思想
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