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青海眉户戏 话题：休闲阅读 物质文化遗产 文化建设 传统文化 银匠 2007年青海省人民政府将青海眉户戏列入青海省第二批省级非物质文化遗产名录。眉户戏是一种地方戏曲，是陕西省的重要戏曲剧种之一。青海的眉户戏是在明清时期从陕西省流传而来，据有关资料，在明万历年间就有“华庆班”等戏剧班社在西宁演出，到清代涌现出了一大批戏剧班社并演出。到清咸丰年间，河湟农村在春节期间耍社火，舞龙灯，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，人们请来陕西戏曲艺人，或是请会唱眉户戏的“小货郎”流人，教唱起眉户，成为社火表演的内容。由于这种戏曲演唱风格与戏曲语言曲调动听，故事引人，青海东部的河湟地区迅速流行，并不断家喻户晓。眉户戏是一种民间戏曲文化，河湟人民在戏曲演唱过程中融入民间小调、民歌，使这种戏曲更适应青海河湟这块农民群众生活的土壤，而且涌现出了一大批艺人、“把式”，并不断地传承、发展，成为河湟大地上一颗璀璨的文化明珠。然而，当前随着时代的发展和大剧种的冲击，以及各种现代化娱乐方式的普及，青海眉户戏受到了挤压，出现了严重的继承危机。上世纪末期，河湟地区只有10多个眉户剧团在坚持演出，到新世纪的今天已所剩无几。上世纪八九十年代，河湟农村春节耍社火，每支社火队都有眉户戏表演，现在春节耍社火，许多社火队文艺表演只是现代歌舞节目，没有了眉户戏，眉户戏只成了老人们的观赏节目，随着一些民间艺人逐渐逝去，其剧目、唱腔、曲调也随之流失。令人欣慰的是，为了发展民族文化，弘扬河湟艺术，青海眉户已被列入青海省第二批非物质文化遗产名录，这意味着青海眉户成为省级非物质文化遗产，这一传统民间艺术将进一步得到保护、传承与新的发展，这一盛开在河湟大地的馒头花将在文化建设的春天里更加绚丽多姿。青海眉户戏剧目就是顺应这一潮流，在民间广泛搜集的基础上，进行整理、加工、完善，成为系统的眉户戏内容，进一步保护、弘扬与推介，让这一民间传统文化走出河湟、面向世界，成为民族文化的重要内容。草坡传信人 物李彦荣——须生月花公主——正旦 爱 千——老生小达娃两个李彦荣（白）一鸟故，一鸟生，好似乌鸦搂山林，纵然此地春光好，还有私家一片心。本公李彦荣。李彦荣（唱越调）桂花儿香，开芳香满院，生在胡子长在番，只掌北国兵马权。月花公主（唱银纽丝）月花公主心欢喜，身配上南朝武状元，日每并肩坐，鱼水任我玩，我夫妻好似穿针引线。李彦荣（滚白）我哭哭一声李彦荣，好苦命也。月花公主（唱银钮丝）耳听得驸马老爷动哭声，但不知何为何什情，要知心中事，但听口中言，站廊下侧耳（呀）细听一番。李彦荣（滚白）我哭哭了一声，大宋天子，臣的主公啊，老爹爹年迈，母周氏，李彦贵小兄弟，是难见了。（唱长城）我随公主入北番，好似蛟龙困沙滩，又好比笼中鸟儿翅难展，想起我自家不能团圆。（转五更）李彦荣泪涟涟，心中钢剑剜，想起自家不能团圆，早不如拔剑一命丧黄泉。月花公主（唱冈调）走上前来忙遮拦，驸马行刺为哪般？李彦荣（唱东调）李公的心内不耐烦，因此拔剑丧黄泉。月花公主（唱冈调）既然内心不耐烦，咱夫妻先游草坡前。转面我把小达唤。（两个小达娃上）公主有言听心间，我和你驸马老爷把心散，拉两匹大马捆雕鞍。（两小达娃下，又上带马鞭子，李彦荣、月花公主作骑马介）李彦荣（唱剪点花）夫妻双方登阳关，扭回头来往倒观，一对并头连。正行走来抬头看，草坡不远在眼前，小达把马拦。李彦荣打座草坡前，叫一声公主往前走，火焰冒上天。 月花公主（唱剪点花）要知那人名和姓，姓爱名千中华人，北国里把马贩。李彦荣（接唱）李彦荣打座草坡前，等爱千回来问一番，家宅安不安。（爱千上，打三把火鞭子）爱 千（唱紧诉）爱千马上紧加鞭，心中好似滚油煎。昨日领了太婆命，北国传信走一番。心儿里记来口儿里念，心记口念都一般。去一去见了状元面，从头到尾说一遍。他那里发来人和马，要与自家报仇冤。状元不发人和马，我一死北国不还家。正行走来抬头看，草坡前大坐两员官。观他不像北达子，好像南朝武状元。搬鞍勒蹬下驹站，要与状元把信传。（唱五更）爱千下雕鞍，双膝跪马前。李彦荣（接唱）走上前去扶起了老爱千，爱千兄你可知晓我家园？爱 千（白)我不为你家中大事，焉能到此北国？（唱五更）爱千打一躬，状元你当听，自从你入番惹出了祸端，王张贼上殿拿本参。万岁爷龙耳软，听信贼参言，太爷太婆身受大难，你看他可怜不可怜。二爷把水卖，卖水大街前，黄府丫环引他进花园，约口号送银来到三更天。何人杀丫环，人命赖身边，可怜举家深受大难，将二爷八月中秋要出斩。小人到北番，与状元把信传，早来三日还能团圆，迟五日举家不团圆。李彦荣（唱长城）李彦荣听言泪满面，手指南朝骂奸参，你老爷不死回朝转，将你奸贼狗头挂高杆。（转西京）李彦荣听一言肝胆气烂，手拍胸足踏地口叫苍天。我李门保宋时忠心赤胆，可恨那北达子越吕造反。打来了连环表要夺江山，万岁爷把旨意传下金殿。我挂帅贼用了