沪教版高二第一册第14课诸子喻山水教学教材.pptVIP

;诸子喻山水;学习目标： 1、学习以山水为喻阐述道理的形象化的议论方法。 2、领会先哲以山水为喻所阐述的人生哲理。 3、熟记课文中的名句，积累常见的文言词、句式。;检查预习： 1、孔子，名 ，字 ， 时期 国人。是我国古代的伟大的 家、 家、 家。 《论语》是记录 言行的 体散文集。是一部 家学派的经典著作。 2、老子，即 ，一说姓 ，名 。 时期思想家， 家学派创始人。著作《 》，又名《 》。 3、《孙子》又称《 》，作者 ，字 ， 末期齐国人，先秦 家的代表人物。 4、管仲，名 ，字仲，颖上人，曾使齐国成为“ ” 之首，齐桓公尊称他为“仲父”。;思而不学则殆 ;（1）不以规矩,无以成方圆。 （2）得道者多助,失道者寡助。 （3）穷则独善其身,达则兼善天下。 （4）天时不如地利,地利不如人和。 （5）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （6）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （7）大人者，不失其赤子之心者也。（8）鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 （9）民为贵，社稷次之，君为轻。 ——以上九句选自《孟子》 （10）知己知彼，百战不殆。——《孙子》 （11）十年树木，百年树人。——《管子.修权》; “自然”是一部能启人心智的奥妙无穷的大书。只要你用心去读，就一定会从中获得丰富的人生感情和无穷的乐趣： 读“蓝天”，我们可以读出她的纯美、天真、浪漫，读出她的博大、深邃,蓝天犹如一面镜子，可以调整人的心灵，使人脱俗净念；读“白云”，我们可以读出她那份自由，那份悠闲，读出人生超脱的野趣，读出游子飘忽的行踪，读出生命的流动，读出淡泊的情怀；读“时雨”，我们可以读出春的缠绵，读出夏的潇洒，读出秋的苍凉，读出冬的静穆，可以读出羁旅愁思，可以读出国势飘摇……世间万事万物均有其特有的物态，都有不同的变化，都启人联想，发人深省，令人感奋，给人教益。;【注释】①篑（kuì）：装土的筐子。【译文】孔子说：“譬如堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己停止了努力；譬如填平土地，即使只倒下一筐，但只要继续进行，我就是在向成功迈进。” 《尚书》：“为山九仞，功亏一篑”;【现代诠释】孔子以“为山”为喻，从正反两方面，说明事情的成败在于人的作为。做事中道而止，则前功尽弃；努力进取，终将获得成功。关键不在于力量大小，而在意志是否坚定，是否持之以恒。 对此孟子也有类似的譬喻，“有为者，譬若掘井。掘井九韧（仞），而不得泉，犹为弃井也”。;【释义】上面如果不是有辽阔的天，就不能覆盖整个世界；心胸如果没有大地那样宽广，就不能负载万物。泰山对土石没有好恶之心所以能够形成它的高大；江海对细流不加选择，所以能够形成它的富有。所以君子要像天地那样遍覆毕载而使万物齐备，要像山海那样不立好恶、不择小助而使国家富强。君主没有忿怒引起的毒害，臣民没有因积怨造成的祸患，君主和臣下都归真返朴，把道作为归宿。所以长远的利益积聚了，巨大的功业建立了，名望树立于生前，恩德流传于后世，从而达到治理国家的最高境界。;【现代诠释】君王要有宏大的气魄，宽广的心胸，才能使民富国强，才能建立功业且德泽后世，才能达到国家大治。;【原文】海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高。明主不厌人，故能成其众。士不厌学，故能成其圣。《管子·形势解》;【现代诠释】治国、治学上也应有兼容并包的宏大气度，这样，明主才能聚集更多的百姓，士人才能达到圣人的境界。;【原文】子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ;【原文】子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”;【现代诠释】孔子面对永无止息地流淌的河水，发出时光易逝，一去不返，往事难再的慨叹；同时勉励人们珍惜时间，效法滔滔流水不舍昼夜、不断进取的精神，努力进德修业。 孔子感叹的重点在于“不舍”，只有“不舍”，才能始终安居于“仁”的境界中，也就是“仁”——这个道德最高境界的达成本身就是一个不断修炼自己的过程，所有才有“君子以自强不息”的说法。;【原文】徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海。有本者如