世界近代史2文艺复兴幻灯片.ppt

尼古拉三世 卜尼法斯八世 克莱门五世 恩格斯说： “封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 彼特拉克——人文主义之父 “我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” “犹太教徒马上说： ‘我在那里根本没有看到什么圣洁、虔诚、慈善的生活……我只觉得罗马不是一个‘神圣的京城’，而是罪恶的策源地。’” ——薄伽丘《十日谈》 薄伽丘 （1313—1375） 薄伽丘作品十日谈，主旨宣扬人文主义，批判教会，歌颂现实生活，肯定人的价值，提倡生而平等，反对封建等级。 “亲爸爸， 让我带一只绿鹅回去吧， 我要喂它。’那老头儿这时才明白，原来自然的力量比他的教训要强得多了，他深悔自己不该把儿子带到佛罗伦萨来。” 图一 图二 图三 材料中三幅圣母像中哪幅作品可能是文艺复兴时期的？说明你的判断理由？（6分） 图二。理由：该图圣母的头顶上没有光环，人物形象温柔慈祥更接近人，体现了人文主义的精神。 拉斐尔 1483—1520 西斯廷圣母 椅中圣母 戴冠圣母 这幅《雅典学园》（1510～1511年作），拉斐尔著。是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学园为题，以古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。 米开朗基罗 （1475—1564） 壁画：创世纪 谁不尊重生命，谁就不配拥有生命。 ——达·芬奇 达芬奇 1452—1519 最后的晚餐 油画愚人船 （荷兰）布罗尼穆斯·博斯1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。 “教士贪得无厌地掠夺远远超出了征收什一税的范围……有人这样说‘除非靠花钱，否则我们从教士那里什么也得不到：施洗礼要钱，见主教要钱，主持婚礼要钱，接受忏悔要钱，甚至连临终前施涂油礼没有钱都不行！’…15世纪最后10年和16世纪前10年期间，几乎整个德国都遇到歉收…农民阶级受苦最深，许多农民饿死在树林里，他们嘴里还含着没有咽下的青草。”——（英）托马斯.马丁.林赛：《宗教改革史》，商务印书馆，1992年版，第89——101页。 马丁·路德把《圣经》翻译成德文时的手稿 马丁·路德宗教主张的核心思想：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。即“因信称义”。 天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。即因行称义” 第二节西方人文精神的发展与近代思想的兴起 一、文艺复兴（Renaissance） 1、历史背景 ⑴经济基础： ⑵阶级基础： 2、文艺复兴的实质、核心 ⑴实质： ⑵核心： 资本主义萌芽 新兴资产阶级要摆脱教会的思想束缚 资产阶级反封建的思想和文化运动 人文主义 天主教神学观与人文主义观点 神学观 人文主义观点 以“神”为中心 禁欲主义和来世观念 封建等级观念 蒙昧主义 以“人”为中心 提倡对现世生活的追求 个性解放 自由平等 理性、科学 3、意大利文艺复兴的文艺成就 ⑴文学三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘 ⑵美术三杰：达.芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 4、文艺复兴运动的扩展 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” ——《哈姆雷特》 5、文艺复兴的影响 ①是欧洲近代第一次真正意义上的思想解放运动，提倡人性至上，否定神性至上，解放了人们的思想，符合资本主义的需要， ②推动了近代欧洲的文学、艺术的发展， ③催生了近代自然科学。 练习1 右图是2010年上海世博会吉祥 物“海宝”，其核心创意是“人”。 下列哪一重大历史事件,提倡发扬人 的个性，追求人在现世生活中的幸福（ ） A.开辟新航路 B.理学 C.心学 D.文艺复兴 解析 新航路是对未知世界的发现，理学、心 学强调“存天理、灭人欲”，与“发扬人的个 性”不符，故选D。 D 天主教（Catholic） 东正教（