从传统到现代——现代中国画课件幻灯片.ppt

田横五百士，长349厘米，宽197厘米，布面油画，是徐悲鸿1930年完成的大型历史题材油画。画面选取了田横与五百壮士诀别的场面，着重刻划了不屈的激情，表现出富贵不能淫、威武不能屈的鲜明主题。??? 此画取材于《史记·田儋列传》。相传田横是秦末齐国旧王族，继田儋之后为齐王。刘邦消灭群雄后，田横和他的五百壮士逃亡到一个海岛上。刘邦听说田横深得人心，恐日后有患，所以派使者赦田横的罪，召他回来。田横为了保住岛上众人的性命，只带了两个人来见刘邦，但在离京三十里的地方自刎身亡。岛上的人听说田横死了，也都赴海自尽。原文这样记载:“……乃复使使持节具告以诏商状，曰:‘田横来，大者王，小者乃侯耳;不来，且举兵加诛焉。’田横乃与其客二人乘传诣洛阳。未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰:‘人臣见天子当洗沐。’止留，谓其客曰:‘横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣……’遂自刭……五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀，于是乃知田横兄弟能得士也。”文末司马迁感慨地写道:“田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤。余因而列焉。不无善画者，莫能图，何哉!” 徐悲鸿做此画时，正值中国政局动荡，日寇开始在我国横行，徐悲鸿意在通过田横故事，歌颂宁死不屈的精神。在构图上，把穿绯红衣袍的田横置于右边，作拱手诀别状，他昂首挺胸，表情严肃，眼望苍天，似乎对茫茫天地发出诘问。横贯画幅三分之二的人物组群，则以密集的阵形传达出群众的合力。人群右下角有一老妪和少妇拥着幼小的女孩仰视田横，眼神满含哀婉凄凉，其雕塑般的体积，金字塔般的构架无疑使我们想起普桑、大卫的绘画。普桑喜用的红、黄、蓝三原亦在徐的画面中占主导地位，突出了田横与青年壮士之间的对答交流。背影衬以明朗素净的天空，给人以澄澈肃穆的感觉。“高贵的单纯，静穆的伟大”正是德国古典病态学家温克尔曼所提倡的艺术格调。???? 欣赏徐悲鸿的画时，会发觉画中人物伸展的手臂、踮起的脚尖、前跨的腿、支立着的木棍、阴森锋利的长剑构成了一种画面节奏，寓动于静，透出一种英雄主义气概。在当时流行现代主义艺术之风的中国，徐悲鸿坚持关注生活、关注社会的现实主义立场，借历史画来表达他对社会正义的呼唤，这些犹如黑夜中的闪电划亮天际，透出黎明的曙光。 张大千 湖光山色 张大千 岚气云深 张大千 泼墨山水 傅抱石作品 傅抱石作品 傅抱石作品 傅抱石作品 小结: 现代中国画在绘画语言、创作模式、绘画意境、绘画风格上都有着新的突破，具有时代精神和情感，它的功能、目的、题材和表现手法都体现了中西文化的交融，开创出了一个新的中国画的创作天地。 小小课本，大有文章。从中我们能读到了时代的变化，更能感受到 五六十年来教育变化取得的巨大成就。 50年代：毛主席像太阳 　 “毛主席，像太阳，他比太阳更光亮。小兄弟，小姐妹，大家一齐来歌唱：太阳太阳永远光亮，我们跟你永远向上。” 那时新旧时代刚刚交替，教材形式上还有着旧的特色。 比如说课本自左向右翻阅，采用竖行排版方式，印刷字体是繁体等等 60年代：满纸阶级斗争 “毛主席教导我们：在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定阶级，属于一定政治路线的。”这是60年代中期编写的小学三年级数学课本第一课的课文开头。 一道数学练习题的标题是“不忘阶级苦，牢记血泪仇”。题目先要上一段政治课，然后用一段很大的背景材料：“在万恶的旧社会，土地大多数被地主、富农霸占着，广大的贫苦农民没有土地……” 　　足足一页的政治课内容过去了，才切入到正式的数学问题：家里有多少地，每年收多少粮食，要给地主交多少租，借了多少高利贷，过了多久就翻了多少倍…… 70年代：课本变工具书 每一课的开头都是“最高指示”，封面大多为红色毛主席像，毛主席语录占了课本的大部分内容，完全像一本红宝书，也被称为“红色课本”。 70年代：“红色课本” 80年代：课本春天来了 数学教材终于回归科学本身，但语文课本还保有一些过去年代的明显特征，多数还是跟红色年代相关，如《黄继光》、《董存瑞》但纯粹政治的内容终于从教材中消失。 　　优美散文、励志文字、革命故事成为这一时期课文选择的主流，像《狼牙山五壮士》、《谁是最可爱的人》、《小桔灯》、《背影》、《荷塘月色》、《生命的意义》、《海燕》等课文成为这一代人共同的经典记忆。 新世纪：人文化人性化 教材大部分课文内容富有时代气息人文色彩和情感因素，不再空洞而乏味，每篇课文都讲述着一个有趣的故事，配上精美的图画，它更像一本充满童趣的童话书。 艺术家一生都在不停的创新，他们有着自己深刻独特的画学思想 从传统到现代 现代中国画 课前回顾旧知： 中国古代美术作品 回