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人际关系学(交际
人际关系学(交际学) WHY——为什么? 一个人经济方面的成功,大约15%来自自身的技术及知识,另外85%则来自“人类工程”——即人格与驾驭引导人际关系的能力。 人脉就是钱脉!——成功学大师:陈安之 WHY——为什么? 说同样的话,为什么有的人能得到认可,有的人却只能面对被否定的尴尬? 办同样的事,为什么有的人能够一帆风顺,有的人却是屡次碰壁? 为什么有的人能力超强却得不到认可,有的人能力一般却八面玲珑? 是他们长相出众?才艺过人? 都不是,那是因为他们掌握了人际关系的知识和规律 除此之外,人际关系还还关联着我们的幸福 生活是一面镜子,你朝它笑,才能看到笑脸;你冷漠地看着它,将看到一个冷漠的面孔;你对它怒目而视、挥舞拳头,将看到一个对你怒目而视、挥舞拳头的形象。 种瓜得瓜,种豆得豆。 交朋友的首要方法是要够朋友。 德不孤,必有邻。(孔子) 刘邦论用人:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为吾擒也。”(《史记·高祖本纪》) 那么究竟什么是人际关系呢? 人际关系是什么的问题? 后面我们还将学习人际关系的艺术,也就是如何真正去做好人际关系的问题,这将是我们人际关系学习的重点。 现在我们来先了解下什么是人际关系的问题。 我们先在一个大的背景下看看我们中国人际关系的问题 一、什么是中国的人际关系中西方人际关系对比表? ? ?西方人 ? ?中国人 ? ?崇尚对象 ? ? 神本位 ? 人本位 ? ?责任担当 个人主义 家庭本位 ? ?人际关系中不同 主体所处的地位 ? 生而平等 ? 合理的不平等 ? ?为人处世的标准 ? ?单一标准 ? ?双重标准 ? ?社会环境的约束力 ? ?有形且刚性 ? ?无形且弹性 ? ?人与人之间的关系维系 ??出于好奇 ? ?基于关怀 ? ?利害关系的程度 ? ?单纯 ? ?复杂 ? ?? 1、崇尚对象的差异 西方人的“神本位” 首先需要强调的是,西方人的“神本位”观念,即在西方人看来,上帝是高高在上的,所有的人都是上帝的子民。也正因为如此,西方人解释一切问题都离不开神。 中国人的“人本位” 与之相对应,中国人则崇尚的是“人本位”。不难发现,伏羲氏一开始就把人的观念树立为“人是宇宙之间最了不起的,而并非是神”。中国人实际上是没有宗教的,所有宗教都是外来的,中国人崇拜的只有自己的祖先,现如今很多拜佛的现象只是一种“理佛”的表象而已。 简言之,中国人认为“人自己就是自己的主宰”,因此,中国人所建立起来的一套思想以及人与人的关系,都是在神的管教之外的。 2.责任担当的区别 西方人的“个人主义” 基于“神本位”的影响,西方人必然会形成“个人主义”的观念,即以个人作为单位,对上帝承担责任。因此,西方人说话或者表态时经常讲“这是我个人的意见”,表示对其后果由个人来负责。 中国人的“家庭本位” 中国人则是“家庭本位”的观念,即一个人在社会上代表的是其整个的家庭,而并非仅仅是他自己。例如,中国的小孩很少被问及名字,而通常会被问及是谁家的小孩以判断其家庭背景。中国人做错了事情是对不起父母和祖宗,往往整个家庭都会被指指点点。 基于此,建议中国人不要经常将“这是我个人的意见”挂在
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