探析《红楼梦》尤三姐的悲剧成因[Word文档].docVIP

探析《红楼梦》尤三姐的悲剧成因 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 最新最全的 学术论文 期刊文献 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结 演讲稿 探析《红楼梦》尤三姐的悲剧成因 　　尤三姐，中国古典文学名著《红楼梦》中人物，尤氏继母带来的女儿，尤二姐的妹妹，亦称作尤小妹。尤三姐模样儿风流标致，她又偏爱打扮得出色，自有一种万人不及的风情体态。贾珍、贾琏、贾蓉等好色之徒，对她颇为馋涎。但尤三姐不愿像姐姐那样遭人玩弄，她用泼辣作为武器，捍卫自己的清白。她看中柳湘莲后，就一心一意等他。但因柳湘莲认为宁国府多好色之徒(贾珍贾蓉之流)，怀疑尤三姐也是个不干净之人，要索回定礼，刚烈的尤三姐在奉还定礼时拔剑自刎。另有同名电影(京剧)与京剧剧目。 　　摘要：本文通过三方面来揭示尤三姐的悲剧成因，首先写出腐朽黑暗的封建社会，对弱女尤三姐的摧残压迫，其社会地位低下和身份特殊，古代男子重贞洁，被玷污的尤三姐的悲剧是必然;再者贪图美色的贾氏男子，对烈女尤三姐的玷污蹂躏，虽其反抗，但也无济于事;最后仗义磊落的柳生湘莲，退婚情女尤三姐，使其为爱自刎，痴恋用情至深，最后走向悲剧的生命点。 　　关键词：尤三姐;摧残压迫;玷污蹂躏;用情至深;悲剧成因 　　尤三姐是《红楼梦》众多悲剧中的一个小悲剧，笔墨虽少，但是也有其存在的价值和意义。她不同于贵族小姐，也不是丫坏女婢，她是没有背景，投靠在亲戚家的女子。她不像尤二姐、尤氏、邢夫人、迎春等那般软弱，相反是敢说敢做，刚烈的女子。有软弱性格的女子，其悲剧固然值得我们同情、怜悯;但我觉得，像尤三姐这样爽快、刚烈的女子，自刎决绝辞世，更值得我们去深思，为何如此奇女子会有这样的悲剧? 　　一、腐朽黑暗的封建社会，对弱女尤三姐的摧残压迫 　　(1)社会地位和身份 　　尤三姐是贾珍妻子尤氏继母带来的女儿，从贾敬的丧事之中登场，与荣府和宁府有了关系，这层关系没有使她沾上幸福的边，反而使她的命运走向了悲剧。贾敬死时， 尤老娘把她姐妹俩带到宁国府来， 是为了倚赖阔亲戚过活。因此， 她出场时的客观地位就十分低下。尤三姐不是贵族小姐， 也不是丫头奴脾， 这个“小家碧玉” ， 名义上是贾府的亲戚有着独立的身分， 但实际上却没有独立的经济地位。因此， 她既有独立的意志， 又不能摆脱被欺凌的处境。这就决定尤三姐要利用自己的特殊身分和自己的特点， 作特殊的斗争。由于尤三姐“ 是个古今绝色的女子”，一进贾府便成为贾珍、贾蓉的玩弄对象。她的性格比较复杂，烈女、情女兼备。她在小说中的描写“昙花一现”，像一朵怒放的花蕾，顷刻遭到狂风夭折，而夭折又或许是她的宿命。在悲叹之余，觉得这样是她最好的归宿，以死明志，在壮烈的行动中，追求极致的爱情，比苟且于世要绚烂的多。在封建社会的背景下，依靠家族亲戚过活，以男人为中心的社会，女人的地位本就低，再加上尤三姐的无依无靠，更是成为腐朽黑暗社会中，供男人娱乐消遣的对象。在大的背景下，即使再刚强的尤三姐，也是花丛中的一束，随时可能被折断;是众多女子中的一个，不可避免地要走向生命的悲剧。 　　(2)古代的贞洁观念 　　封建社会中，以男子为中心，尤其崇尚“贞洁”观念。在黑暗的时代，父子、兄弟间的淫乱之事，比比皆是，一方面他们在挑逗女子，满足自己的色欲，另一方面这些男子却还在要求女子“贞洁”?何其可笑!在女性失语的古代社会中，又如何为自己申辩?尤三姐虽为烈女，但其失身于贾氏父子，在对女子要求严格的古代又怎会被容忍?虽然她是“绝世女子”，但依旧在男子贞洁的观念中走向了灭亡。 　　二、贪图美色的贾氏男子，对烈女尤三姐的玷污蹂躏 　　(1)狠辣的对白，刁蛮的行为，对贾氏的反抗，亦是无济于事 　　说的越狠，反抗的越激烈，表示贾氏对尤三姐的迫害越深。尤三姐足够是一个烈女，这体现在同贾珍、贾琏吃酒时，不是讨好服从，而是倒玩男人，抓住他们的弱点，大骂一顿：“尤三姐站在炕上，指贾琏笑道：‘你不用和我花马掉嘴的，清水下杂面，你吃我看――你别油蒙了心，打量我不知道你府上的事。这会子花几个臭钱，你们哥儿俩拿着我们姐儿俩当粉头来取乐，你们就打错了算盘了。’”①这段狠辣的抢白，对他们的兽行和丑恶灵魂的彻底暴露和无情批判。父子、兄弟贪恋美色，想尽办法挑逗无依无靠的尤氏姐妹。尤二姐性格本身软弱，经常逆来顺受，但尤三姐她是有血有肉有情有义的女人，却被贾府的男子这样的调戏侮辱，肯定难解心头只恨，只能通过这样的语言宣泄心中的不满。 　　书中又写道：“拿他兄弟二人嘲笑娶乐，竟真是他嫖了男人，并非男人淫了她。一时他酒足兴尽，也不容他兄弟多坐，撵了出去，自己关门睡去了。” 连“贾珍也不承望尤三姐这样无耻老辣，弟兄两个本是风月场上耍管了的，不想今日被这闺女一席话说住。”很明显写出她刚强的个性。怀着愤愤不平的心情，故意挑逗