年人教版高中语文必修《说“木叶”》课件培训材料.pptVIP

诗歌是激情和想像的艺术。;天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。;范仲淹词《苏幕遮》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月搂 高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ;袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原《九歌》; 全文分三部分 第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。 1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。 2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。 3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。 ;第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。 4段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。 5段：说明 “木”为什么含有落叶的因素——诗歌语言的背后含有暗示性。 6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。 第三部分 7段：作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 ;;讨论：根据对课文的理解，说说下列意象的区别 1.树—木 2.树叶—木叶 3.落木—落叶 4.落木—木叶;;秋月照层岭， 寒风扫高木。 ——吴均;凄清疏朗;;后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。;树叶：“树”与“叶”形象十分一致，不排斥，不能带来秋的肃杀气息。 黄叶：满树黄色，叶子还长在树上，缺少飘零之感。 木叶：“木”能够带来落叶的衰败微黄与死寂干燥之感，带来疏朗的清秋的悲凉气息和衰败飘零之感。;落叶：给人的感觉是湿润的，含有水分绿色未退尽之感。 落木：在于“木”能够展示衰败干燥和微黄沉暮??姿态，让人联想到疏朗肃杀的清秋气息。;木叶：具有典型的清秋性格；兼有“木”的微黄与干燥和“叶”的绵密，疏朗与绵密的交织体。 落木：比“木叶”更空阔，连“叶”所保留下的一点点绵密生机之意都洗尽了。;风急天高猿啸哀 ;暗示; 诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。;;喜外弟卢纶见宿 司空曙 静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。 以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。 ;梅兰竹菊;卜算子·咏梅 ·陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 ;李 白《孤兰》 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发？ 苏 轼《兰花草》 春兰如美人，不采羞自默。时最风露香，蓬艾深不风。 丹青与真色，欲裱离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。 郑燮 咏兰诗二首 一 留得根棵大，何怨叶短稀。 春雷潜夜发，香气入云飞。 二 峭壁一千尺，兰花在空碧。 下有采樵人，伸手折不得。 ;题李次云窗竹 白居易 不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。 千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。 竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。 ;（黄巢《题菊花》） 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。  （黄巢《菊花》） 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 （郑思肖《寒菊》）花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！ （朱淑真《黄花》）土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。 ;　荷花 又名莲花、芙蓉、芙蕖、芙渠、扶蕖、菡萏、藕花、水花、水芝、泽芝、玉芝、净友、净客、水芙蓉、草芙蓉、君子花、水宫仙子、醉客、绮帐、巧笑花等，是自古至今为我国广大人民所珍爱的花卉之一，在我国具有悠久的栽培历史。 ;受《诗经》的影响，往往用“荷”谐音“和”或“合”，象征夫妻和睦、百年好合：用“藕”谐音“偶”，象征配偶；用“莲子”谐音“怜子”，寓意“爱你”。 ;青阳渡 晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 一剪梅 北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳