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追求美术家的视线 教学目标：了解美术家观看、认识世界的不同方式及其在作品中的反映；学会从形式入手深入领会美术作品的意义；培养学生的审美眼光和探索、创造精神。 教学重点：对相同或者相似题材的美术作品的处理、表现形式以及作品内蕴含着画家的情感。 教学策略：直观演示、比较、讨论与课堂讲解相结合 教学思路：教师通过学生刚过完的中秋之夜的回忆，想象出一幅中秋夜景图，和画家的画作比较。再用一组具体的美术作品来切入课题，然后引导学生讨论、分析这些作品之间的差异，并且进一步追问：造成这些差异的原因是什么？学生看到的首先是作品在视觉形式上的特点，进而意识到，同一个母题可以有许多完全不同的表现方式；至于某个美术家为什么要选择自己的那种风格，则取决于他自己的个性、习惯和当时的社会环境。可以采用讨论和讲解相结合的办法来实施教学过程；也可以根据所涉及到的作品预先设计一些问题，引起学生的思考。 课时安排：1课时 课时准备：教师：多媒体教具和相关图片及文字资料；学生：作业纸、笔 教学程序： 一、导入 1、中秋刚过，月光下的情景犹在眼前吧!请同学们闭上眼睛回忆中秋之夜的情景，并用语言描述出来。（播放古典音乐）譬如：描绘当时的环境、当时的心情、当时的…… 2、中秋，这个浩月当空的夜晚，然而在每一个的眼里，感觉也并不见得一样，就像刚刚从你们口中讲述出来的情境都是不一样的，想必你们对这个中秋的夜晚感受也不一样。在我们感受自己的情感时，来看看大画家——梵·高、卢梭他们又是怎么样来诠释夜空的。 3、欣赏图片：《星空》和《狂欢节之夜》 师：按要求讨论两幅作品的异同点。 相同点：a表现夜晚的景象，透露出艺术家的主观情感；b材质上都是油画作品 不同点： 作品 星空 狂欢节之夜 构图 月亮为中心，饱满充实 以人物为中心，月亮只是陪伴。 笔触 线条急促，有着强烈的运动感 细腻，给人有着安静、温馨的感觉 色彩 丰富，暖色调为主 单纯，冷色为主 意境 狂躁不安 幽静、浪漫的情调 小结：观察事物时，人们总是带着个人的主观因素，于是，同一题材的事物在不同人的眼里会呈现不同的面貌。就像这两张画，艺术家都是从自己的观察角度出发，把自己的情感表达在画面里，出现在画面的风格也就不同。 我们起先欣赏了有关天空这样遥不可及的事物，现在再来观察身边习以为常的事物，有关这些事情在其他艺术家个人主观因素又是如何表现的呢?首先，我们来欣赏一组图片。 二、分组讨论： 下面同学们采用刚才分析过的方法，分析下面这三组相同或者相似主题的内容，却用不同表现方式表达情感的图片 。 1、分组并讨论（分3组，要落实组长） 第一组：《阿诺芬尼夫妇像》（扬·凡·爱克）、《高士图》（卫贤）； 第二组：《小考佩尔圣母》（拉斐尔）、《圣母子》（丢勒）； 第三组：《草地上的午餐》（马奈）、《乡间音乐会》（乔尔乔内 比较内容 图甲 图已 主题 材质 色彩 笔触 构图 2、师生探究 探究第一组：《阿诺芬尼夫妇像》（扬·凡·爱克）、《高士图》（卫贤） 具体介绍《阿诺芬尼夫妇像》、《高士图》画面的内容 师：两位画家在这图面里追求的情感有什么不同？ （参考内容：卫贤表现了梁鸿、孟光夫妇“举案齐眉”，展现了儒家“夫唱妇随”的场景追求的是一种和谐的生活情趣，而扬·凡·爱克讲述的婚礼的神圣，对自己所爱的人一生承诺的宣言。） 师：为什么会出现这样的差异呢？ （参考内容：卫贤所描绘的是中国的传统的国画，而扬·凡·爱克描绘是西方传统的油画，两个不同的传统的画种，我们之间表现的语言的差别是历史地形成的，从某种程度来说，其实也正是基督教与中国儒家文化的差别。） B、讲述《阿诺芬尼夫妇像》分析图时，教师先从扬·凡·爱克的签名引出话题，再讲述这张画面的透视，最后讲述的是在背景中央的墙壁上，有一面富于装饰性的凸镜，它是全画值得观者注意的细节；从这面小圆镜里，不仅看见这对新婚者的背影，还能看见站在他们对面的另一个人，即画家本人用镜子来丰富画面空间华贵臃肿的衣饰尼德兰市民阶层中一种富有者的装束。室内的所有细节，如蜡烛、刷子、扫帚、苹果、念珠，都带有一定的象征性，它们提示着对婚姻幸福的联想。画面上洋溢着虔诚与和平的气氛，以表达对市民生活方式和道德规范的赞颂 地中海 斜椅的女人体 题材 女人体 女人体 姿态 低头沉思 用一种放松的姿态斜倚 形体特征 强调人体的丰满和健壮 追求形体的简洁和组合，体快很有力度，并且融入一些原始雕塑的因素 精神气质 有一种沉思内敛的气质 具有一种原始而有粗狂的感觉 作品含义 借这样一位女性——母亲的形象来象征地中海，因为地中海也是西方文明的摇篮 追求一种形式上的美感 四、结语： 美术作品的创作与美术家的文化背景、艺术个性都很大的关系，因此我们也可以从自己的情感角度出发，来看待世界