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书法鉴赏 书法 书法评论 书法鉴赏 历代大家 作品赏析 书法 书法：是以汉字为表现对象、以毛笔为主要表现工具的一种线条造型艺术。 《书法教程》华中师大出版社 书学：（大体包括） 书法原理 书法技巧 书法评论 书 法 史 书法评论 书法鉴赏：鉴别、欣赏 书法批评： 书法欣赏的特点。 书法欣赏的特点。 1、书法欣赏的模糊性。 一是受政治立场影响。 二是受趣味爱好的影响。 三是受流派观念影响。 2、书法欣赏的再创造。 书法欣赏的标准 （1）点画的线条美。 （2）结构的造型美。 （3）章法的整体美。 （4）风格的个性美。 （5）构思的意境美。 鉴别的要求 汉末著名书法家钟繇 《书断》把钟繇的书法列为“神品”。 《宣示表》、《力命表》、《荐季直表》都是后人临刻的帖本。 钟繇（公元151-——230），字元常，河南许昌人。汉末任阳陵令，曹魏时官至太傅。他工于篆隶，尤精正楷。 钟繇书法作品 《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年(219)钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此帖是最能代表钟书面貌的一帖。 钟繇宣示表 魏晋书法作品 王羲之（303——361）字逸少，原籍山东琅琊，后迁会嵇（今浙江绍兴）。官至右将军、会嵇内史，人称王右军。后人称之为“书圣”。 王羲之书法作品 王献之及其作品 王献之（公元344—386）字子敬，王羲之的第七子，历任建威将军、吴兴太守，曾为中书令，人称“王大令”。 《鸭头丸帖》被认为是仅存墨迹。 北魏碑刻 寺庙造像题记 《中秋帖》传为王献之所书，与王羲之的《快雪时晴帖》，王询的《伯远帖》合称“三希”，现藏故宫博物院。《书断》中说：“字之体势，一笔而成，偶有不连，而脉不断，及其连者，气候通其隔行”。《中秋帖》书法纵逸豪放，应是王献之创造的新体。 　　《中秋帖》释文： 　　中秋不复不得相　　还为即甚省如　　何然胜人何庆　　等大军　 北魏墓志铭 石门铭 北魏墓志铭 张猛龙碑 唐宋书法鉴赏 唐初期 欧阳询书法作品 欧阳询 皇甫诞碑 欧阳询　化度寺碑 虞世南 虞世南（公元558－638） 　　字伯施，越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。 　　虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“ 二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。 虞世南书法作品 汝南公主墓志 褚遂良 褚遂良(公元596－658或659) 　　字登善，钱塘(今浙江杭州)人。官至右仆射河南公，世称褚河南。 　　他的书法学王羲之、虞世南。《唐人书评》说他的字是：“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。”他所写的《雁塔圣教序》，最有自家之法。在此碑中，他把虞、欧法融为一体，皆凹姹*,波势自然。从气韵上看直追王逸少，但用笔，结字，圆润瘦劲之处却是褚法。 其主要代表有： 薛稷 薛稷(公元649－713) 　　字嗣通，蒲州汾阴(今山西万荣)人。他是魏征的外甥，官至礼部尚书，太子少保，世称薛少保。 　　他书法学虞世南和褚遂良，是褚的高足。唐人说：“买褚得薛，不失其节”, 足见他“锐精临仿”。《广川书跋》说他“其师承血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦，结字疏通又自成一家”。这就是宋徽宗瘦金书之所由出。有《信行禅师碑》传世。 其主要作品： 薛稷 薛稷，字嗣通，蒲州汾阴(山西荣河)人，官至太子少保、礼部尚书，世称“薛少保”。曾从外祖魏征家见虞世南、褚遂良书法作品，精心临仿。他多攻褚体，但亦有新奇，当时即有“买褚得薛，不失其节”的说法。唐书法以欧阳询、虞世南为宗，褚遂良出，风格一变，薛稷承褚又变书风，遂成“初唐四家”之一。其书疏瘦劲练、流美飞扬。 颜真卿(公元709－785)  颜真卿 　　 唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍