黄宗羲《原君.docVIP

黄宗羲《原君》集注 1．有生之初，人各自私也，人各自利也：《中国古代文学作品选》：“意思说有人类以来，每个人就都是自私自利的。按：自私自利是人类进入阶级社会以后才产生的意识，在原始社会，人们尚没有私有观念。”此为诠解大意。《中学文言文索引词典》：“有生：有生命者，指人类。”《辞源》：“有生：有生命者。《列子·杨朱》：‘有生之灵者，人也。’《文选·晋袁彦伯（宏）〈三国名臣序赞〉》：‘夫万岁一期，有生之通途；千载一遇，贤智之嘉会。’”按《中学文言文索引词典》源于《辞源》。李周翰注《文选》曰：“有生，谓生人也。”按“有生”本是“有生命”之意，为动宾短语，引申为“有生命者”，名词。这里的“有生之初”的“有生”即指人类。 2．“自私”、“自利”连读，“自”不与“各”连读为“各自”，“各自”在现代汉语中是人称代词。“各”为副词。《现代汉语词典》：“各：表示不止一人或一物同做某事或同有某种属性。”按《古代汉语虚词词典》，副词“各”“表示两个或两个以上的施事者共同具有某种属性。可译为‘每人（事物）……都’，或仍译为‘各’”。《中学文言文索引词典》单释“自”、“私”、“利”，则似以“自私”、“自利”古今不同。“私”是动词，“利己”之意（依《辞海》），“自私”本来是状中结构的动词短语，意即“利己”、“使自己获利”、“为自己谋利”。“利”本是名词，利益，好处，在“自利”中，“利”活用作动词，图利，谋利，