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菊与刀 Ruth Benedict Outline 研究目的 了解敌人,赢得战争 研究方法 文献调查,访谈,文艺 主要内容 社会秩序、意志、修行、死忠、人情与报恩、儿童感知、战后的日本 地震 意志 “精神就是一切,是永恒的” “我们的身体越累,我们的意志就越昂扬,我们的精神就会凌驾其上” “神风”敢死队 大尉的故事 蓬勃的动漫产业 修行 能力修炼与精神修行 练达、入定、间不容发、无我 冲瀑布、冷水浇身、半夜起床、隐居、苦行、合气道、剑道…… 瑜伽、禅宗 死忠 神道教 神(Kami)-----先人的灵魂,大自然的精灵 日军是投降人数最少的军队 剖腹和玉碎 死亡美学 跳槽是难以被人接受的;日本的婆媳关系、夫妻关系至今仍非常传统。 为什么靖国神社这么火? 二战失败后,天皇与美军主动配合,使日本迅速把自己的目标从武装扩张调整为经济建设和经济扩张,避免了在文化层面上的全社会反省; 美国并没有给日本足够的压力和帮助促使他改变; 日本文化中一些迷人的方面,比如武士道精神,在全世界范围流行,却隐藏了日本文化中落后的一面; 在经济上,优秀的日本制造带来的非凡成功使日本人无意于文化上的反思。 人情与报恩 负恩于历史的人 赤穗志(四十七士物语) 秋田犬的故事 欧了 这种美丽的植物每年春季开放,或绯红或纯白,然而花期却非常短暂,花开时即是花落时,届时大片樱雨如漫天飞雪洋洋洒洒,一夜之间,花落满地。日本人常以此为喻,认为人生便需如樱花一般,只求最华美灿烂的一瞬,短暂亦无妨。这种信念通常会体现在他们生活、处事之道中,自古如此,久而久之便培养出了日本人特有的不惜一切力求向上、坚忍不拔的民族精神。 从这方面来说,太沉溺于自己传统文化中的美,太沉溺于自己经济的发达,真不是好事。在国学虚热、经济虚高的今天,值得国人也留心。 但这本书认真的研究态度表明:为了确定对日政策,美国人扎扎实实地做了系统研究。这种科学的研究精神值得我们借鉴。从这点可以看出,深刻的社会科学研究对国家和民族是极为有用的工具,而要达到这点,一个良好的、宽松的、自由的思考研究环境非常重要。致力于营造这样一个环境,才是对国家和民族负责任的做法。这一点,我们还差得太多。 但另一方面,我们有我们自己的政治智慧。相当于美国人的科学精神,战后的中国领导人似乎采用了一种很自然而人性化的对日政策。无论是领导人还是普通民众,都似乎试图用自己的友善、智慧、理解和仁义来对待日本人。这一看似无为,却无所不为的做法也许正好抓住了问题的关键。比如当年的许多日本代表团在北京痛哭流涕,说着大恩不言谢回国,然后死心塌地致力于中日友好。这样的效果是难能可贵的。 书中详细介绍了日本人对孩子和成人的截然不同的要求。瞧一瞧日本天真烂漫的儿童作品和悲情压抑的大人作品就知道了。 最后,日本人的人生观是割裂的。太佩服他们能把人生责任和人“身”享受截然分开了,“只要是本性使然,就是合理的”,这听上去是不是也有点道理?日本发达的成人产业也是在这样的背景下发展起来的。但他们还有其它许多符合人性的精致,象茶道、花艺等。 我们觉得自己应该活在一个统一的世界观下面,他们却觉得应该让各种价值长期共存。这样看来,他们是不是也不是那么难以理解? 你说得很对,这个国家有一种高昂(注:不是高贵)而凄美的青春气质,在当年她们还年少不懂事,所以用生命换青春。现在的日本女孩比以前更懂得生命的价值,所以她们换了一种方式留住青春——拍AV。 * 没有医疗服务,无惧物资短缺 “樱花弹”和“回天鱼雷” * 麻生看漫画 07年动漫产值26亿美元,占当年GDP的5%,鸟山明交税就7个亿(700多万人民币) * /2008/06/20/japan_s_booming_sex_niche_elder_porn.html * 1:4投降比率是打败的预兆,但日本的平均投降比率是1:125 * 对于日本人来说,山本五十六作为军人,一生尽忠职守,当然值得敬奉。至于山本是否以仁待人,那是一点也无所谓的。 * 情义是“正道;人应遵循之道;为免遭世人非议做不愿意做的事。”(第七章 情义最难接受,商务版) 幕府第五代将军德川纲吉,浅野长矩,吉良上野 (坏人),。家老大石内藏助 ,47 * 没有医疗服务,无惧物资短缺 “樱花弹”和“回天鱼雷” * 麻生看漫画 07年动漫产值26亿美元,占当年GDP的5%,鸟山明交税就7个亿(700多万人民币) * /2008/06/20/japan_s_booming_sex_niche_elder_porn.html * 1:4投降比率是打败的预兆,但日本的平均投降比率是1:125 * 对于日本人来说,山本五十六作为军人,一生尽忠职守,当然值得敬奉
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