单元课礼仪与教化(上).pptVIP

第二课　礼仪与教化 青铜时代 青铜器最常见花纹： 小结 青铜器作为礼器商周时期的美术完全统治者服务,成为权利的象征.商代达到最高，从西周起造型和装饰从宏伟威严到平和, ,“神”走向”人”演变过程. 虎食人卣（商） 鸮尊（商） 商代——青铜器 爵 (商) 觚(gu) （商） 甗 (西周早期) 上部用以盛放食物， 称为甗（yan)；下部 是鬲(li)。用以煮水 四羊尊 西周 58.3X52·4厘米 西周——青铜器 牛首四耳铜格伯簋 （西周）高23·8厘米 噱季子白盘 （西周） 秦公簋（春秋） 19·8X18厘米 提梁盉 (春秋) 高27·2厘米 青 铜 器——秦 汉 长信宫灯（汉） 虎牛形祭案（西汉） 乐器 * 第二单元 辉煌的美术历程 浮梁一中：朱立文 提问：“文明社会”和原始社会在社会结构上有什么区别？ 分组讨论并回答 答案提示：文明时代有文字，并且出现了国家，人也分化为不同的社会阶级。 在这种社会状况中，美术会发生怎样的变化呢？ 《司母戊大方鼎》 成教化 助人伦 刚健有为、自强不息的汉代精神 帝王、孝子、列女、刺客列传及现实生活等 武氏祠画像砖 (东汉) 一、标志着人类进入文明社会的是什么？ （文字、 国家） 二、中国历代的美术发生怎样的变化？ （权利的象征） 青铜---古称金或吉金，是红铜与其它化学元素（锡、镍、铅、磷等）的合金，其铜锈呈青绿色。 青铜器作为宴享和放在宗庙里祭祀祖先的礼器。 权力和地位的象征、一种记事耀功的礼器而流传于世。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。 酒器 斝和卣（Jia You）爵，角和觚（Juei,Jiao Gu）方彝（Fang Yi）觥（Gong）尊（Zun）壶和钫（Hu Fang） 罍和瓿（Lei Bu）盉（He） 水器 盘（Pan）鉴（Jian） 匜 （yi） 食器 鬲 （Li）鼎（Ding）簋（Gui）甗（yan）豆（Dou） 乐器 钟 打击乐器，鼓 打击乐器。????? 铙和钲（zheng 青铜器种类繁多、形制多样： 礼器、生产工具、兵器、车马器和其他用具。 青铜器的发展史 扑朔迷离的夏代——高度发展的商代——“神化”向“人化”的西周——繁荣的春秋战国——继续发展的两汉——衰落的魏晋南北朝 商- 神、人、兽结合,器型厚重繁复, 神秘狰狞装饰 西周- 装饰趋向写实,突显艺术性 春秋战国-华美写实，走向民间和生活化 秦汉- 简洁明快 风格: 鼎具有什么样的功能呢？ 楚庄王“问鼎”故事： 鼎在古代不只是一种实用品，也是一种权利的象征。相传禹铸九鼎，以象征九州，以后成为传国的重器，所以“问鼎”是比喻图谋篡夺政权。 网格纹鼎（食器）  夏代晚期（公元前18世纪-前16世纪） 河南偃师二里头遗址土是迄今所见时代最早的铜鼎。 敛口 环耳 折沿 空心四棱锥状足 带状网络纹 扑朔迷离的夏代 司母戊方鼎（食器） 商代晚期（公元前13世纪—前11世纪）通高133cm，大长110cm，宽79cm，重832.84kg 鼎的使用有着严格制度。据礼书的记载，西周时：天子用九鼎，第一鼎是盛牛，称为太牢，以下为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊； 诸候一般用七鼎，也称大牢，减少鲜肉、鲜腊二味；（但东周时诸侯宴卿大夫也可用九鼎）； 卿大夫用五鼎，称少牢，鼎实是羊、豕、鱼、腊、肤； 士用三鼎，鼎实是豕、鱼、腊，（士也有用一鼎的，鼎实为豕）。 商代神秘狰狞 大盂鼎食器 西周早期通高100.8cm，口径78.30cm，重153.3kg西周西周康王时期。鼎高100.8厘米， 口径78.3厘米，重153.3公斤， 鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下 略鼓，口沿下饰以饕餮纹带，三足上饰以兽面纹，整个造型雄伟凝重，威仪万端.内壁有铭文二百九十一字，内容为周王告盂，殷代因酗酒而亡国，周代忌酒面与，要盂一定要很好地辅助他，敬承文王武王的德政。 饕餮纹 兽面纹 “神化”向“人化”的西周 凤鸟纹爵西周中期通高22cm，最宽17.1cm  此爵倾酒用的流甚宽大，与流相对的尾尖锐，口与流之间有伞形柱一对。器腹呈杯形，一侧有兽首,器下有三刀形尖足。 器身装饰鸟纹,有华丽的冠羽。 常常以宽带状的形式饰于器 物的颈部、肩部，作为辅助纹样。 大致可分为两种形式， 一种鸟身竖立，另一种鸟身横置。 毛公鼎西周晚期通高53.8cm，重34.7kg毛公鼎为西周晚期的宣王时期器物。 由作器人毛公（厂音）得名。直耳， 半球腹，矮短的兽蹄形足，口沿饰 环带状的重环纹。铭文32行499字， 乃现存最长的铭文：完整的册