一分为三与现代思维方式教学讲义.pptVIP

一分为三与现代思维方式 导言 为何要回归传统文化 奥运会和世博会的启示。 中国领导人演讲词启示。 孔子学院的启示。 所谓重庆模式的启示。 胡锦涛2008年讲话的启示。 通三统：毛泽东、邓小平、传统文化。 经典地位不可动摇 《大学》1500字。《中庸》3500字《论语》16000字。《孟子》35000字。《孙子兵法》6000字。《道德经》5000字。《鬼谷子》5500字。以上为大致统计结果。 与往圣结心，与往贤同行。 现代回响 毛蒋的启发 蒋介石长毛泽东6岁，有82年共存于世。 蒋军人气质，早睡早起，并操练。 常诵读《曾胡治兵语录》《曾文正公家书》。 不抽烟，不喝酒，只喝白开水，喜海鲜。 死时棺内放着《圣经》《唐诗》《三民》《四书》等书籍。 毛诗人气质，擅诗词狂草。 昼夜颠倒，无规律的运动。 常读24史和《资治通鉴》。 只能喝一点葡萄酒，但嗜烟如命。 喜浓茶，尖椒，不吃海鲜，但吃红烧肉。 毛的幽默感强于蒋，都经历几次婚姻。 事实例证 中印比较 中国是世界史中例外的例外。 中国经济改革成功与传统文化的推动。 印度人的酸葡萄心态。 一分为三思维方式 一分为三是中国文化的核心部分之一。 一分为三是中国人思考和处理问题的基本态度。 涵指：和谐、和合、适宜、恰当、分寸、时机、度数、适当、权变、适中、时变、中和、游刃有余、纵横捭阖等。 尧舜参眸子。《荀子》 禹耳参漏。《淮南子》 形而上者谓之道，形而下者谓之器。《易传•系辞上》 以俗观之，以物观之，以道观之。《庄子》 无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气。《庄子》 鲫蛆食蛇，蛇食蛙，蛙食鲫蛆，互相食也。《关尹子》 惟信禅师三番山水的例证。《五灯会元》 花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》 君子博学而参省乎己。《荀子》 吾日三省吾身。《论语》 有物斯有象，有象斯有对，对必反其为，有反则有仇，仇必和而解；（张载语） 万物负阴而抱阳，冲气以为和。《道德经》 太极图 进一步证明：古文献和案例梳理 孔子在《子罕》中说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” 孟子在《离娄上》中说：“男女授受不亲，礼也，嫂溺，援之以手者，权也。” 孔子在《子罕》中说：“子绝四——毋意、毋必、毋固、毋我。”（不瞎猜，不独断，不固执，不自以为是．） 孟子在《尽心上》说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之。执中无权，犹执一也。” 《周易》曰：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。” 《荀子·仲尼》曰：“故君子时诎则诎，时伸则伸也。” 《孟子·万章下》曰：“孔子，圣之时者也。” 《孟子·万章下》又曰：“可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也”。 《易传·系辞下》说：“易穷则变，变则通，通则久。” 《论语·子罕》曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 《论语·先进》子贡问：“师与商也孰贤？” 子曰：“师也过，商也不及。” 曰：“然则师愈与？” 子曰：“过犹不及。” 《论语·里仁》曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 《孟子·离娄下》曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 在《论语·里仁》中，子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 《论语·泰伯》曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。” 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云” 孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。” 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。” 曰：“未仁乎？” 子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁。” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。” 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？” 孔子对见义勇为的描述。（如何树立典型） 鲁国曾经有一项规定：凡是鲁国人去国外旅游，在国外看到鲁国人沦为奴隶的，可以垫钱把他赎买出来，回国后到政府报账。 有一次，孔子的一个学生到国外旅行，果然看到鲁国人在国外有沦为奴隶的，他就垫钱把他赎买出来，但回国后没有去报账，人人都夸他品格高尚。孔子知道这件事后批评了他。有人对孔子说：“他做好事，赎买奴隶不报账，干嘛要批评他？” 孔子说，他的行为妨碍了其他在国外沦为奴隶的鲁国人被赎买出来。今后有人到国外去，看到鲁国人沦为奴隶，他就会想：“我垫不垫钱赎他呢？如果我垫了钱，回去报不报账呢，不报账，我就白白地丢了一笔