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課程：臺灣民俗藝術 題目：臺灣頭臺灣尾北中南孔廟與古厝之比較 組員：F901318 ，中文五，陳ㄧ如 S902960 ，資訊四，羅琬蓉 S924843 ，統計二，郭怡霖 摘要 隨著世代更迭，許多傳統和建築的文化精神仍屹立地存在著。這 次的專題討論將以些許古蹟為主，領略傳統建築之美和其背後的時代 歷史意義。此次選用的題材，分別將以台北、台中、台南為主，以其 孔廟建築，和古厝祠廟來做討論。 一、研究動機與目的 藉由此次的專題討論，能了解傳統建築存在的時代性和文化傳 承，以及保存文化資產的重要；進而意識到古蹟帶給我們的歷史意義 和其衝擊性，以及幽古思情的懷念。 二、主要內容 A. 孔廟 台北： 主要特色 台北孔廟為黃瓦紅牆，不論屋脊的曲線，屋簷，屋 樑或牆壁，或精緻的彩繪、磁磚，交趾陶燒製人物、 動物或花卉，都栩栩如生。事實上，建築特徵頗多 與孔子的思想或學說有關。 細部特色 1. 黌門：北孔廟四周用紅色磚牆，和其他孔廟一樣 沒有正門，主要入口為黌門，黌門的屋頂為 重簷式，中間為拱門，兩側為圓窗，「台北 孔廟」的木匾掛在牆上。 2. 萬仞宮牆：台北孔廟的萬仞宮牆上棉面有萬字形 的水泥磚，或許告訴觀眾這裡是萬仞 宮牆，也有向觀眾示意，孔子學問豐 第 1 頁 富，不是一般人輕易能夠瞭解與學習 的萬世師表。 3. 泮池與泮橋： (1) 古時候的學校，東西門以南通水，以北無水，後 來郡縣的學校俗稱泮宮。萬仞宮牆後，欞星門有 座半月形的水池，叫泮池，又稱月亮池。 (2) 泮池中央是三孔的石拱橋，稱為泮橋，橋頭欄杆 以竹節形石雕裝置呈現孔子高風亮節的人格質，至 於毛筆頭狀收尾的柱頭，則象徵孔子的文采風姿， 也祝福前往參觀的人有好的文運，泮橋只有新科狀 元到孔廟祭拜時，才能夠開放，再經欞星門、儀門 上大成殿祭拜，又稱狀元橋。 4. 欞星門： (1) 欞星門屋頂為重簷歇山式，屋脊中央置麒麟負日， 門牆裝飾有低溫製作，但釉色豐富的交趾燒，交趾 燒的題材取自章回小說，豐富的表情與造型，除教 化人心外，另有演戲酬神的寓意。為彰顯孔子至高 無上的特色，欞星門只有考中狀元者進入孔廟祭 孔，或祭孔大典才開門，平時大門深鎖，只能從側 門進出。 (2) 欞星門的門扇使用門釘。古代為了固定門板與背 後的橫帶，釘了許多木釘，這些門板上的釘頭經過 人工美化，成為球狀的裝飾品，並逐漸演變成天神 的象徵。台北孔廟欞星門的三個門計有324 顆門 釘，而正脊樑上繪製洛書八卦，則頗為罕見。 5. 儀門：儀門位於大成殿前方，又稱大成門，和欞星 門同樣是進深四柱列的形式，平日也不開 門，僅於國家元首或當地狀元及第者到孔廟 祭孔，或祭孔大典時才打開，祭典結束即關 第2 頁 門。 6. 大成殿： (1) 大成殿是孔廟的正殿，面寬五開間，與儀門間的中 庭，長方形的石塊擺置，似八卦形。屋頂是宮殿才 能使用的重簷歇山式，屋瓦採用宮殿黃色琉璃瓦， 地基較廟埕高約 1 公尺餘；四面為走馬廊的獨立殿 形式。 (2) 走廊的42 根石柱為泉州芝麻白石，細數台灣孔廟大 成殿，台北孔廟以石柱數量最多稱雄，雕刻的線條 簡約，沒有特殊的紋飾；