教育学重点2011.docVIP

教育学期末考试复习范围和试卷主要题型 题型：单 选（10题20分）、多 选（10题20分）、判断题（10题10分） 简答题（2 题20分）、论述题（2题30分） 第一章 教育与教育学（一、二节重点，细节；判断选择） 广义的教育：广义教育的定义的外延包括学校教育和学校以外的各种教育，如通过大众传播媒介进行的群众性宣传教育、群众团体中的教育活动、校外文化机构进行的社会教育，以及家庭教育等。 狭义的教育：特指学校教育，是由专门的教育机构所承担的、由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的，以影响学生的身心发展为首要和直接目标的教育活动。 学校教育具有非常明显的专门化，可控性最强，具有明显的制度化 教育的内涵：一般来说，教育是有意识地以影响人的身心发展为首要和直接目标的社会活动。 如果用三个字来概括教育的实质，就是：培养人。 教育是个中性词，是把“双刃剑”：好的教育，让人走向睿智；反之，让人愚昧，而且愚昧得不可理喻。 教育学：研究教育现象、解释教育规律的科学。 宏观（作为教育科学的总称，指一个学科群）:以教育活动为研究对象，以揭示教育规律为宗旨的社会科学。 中观（作为单独学科）:一门对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校教育的各个方面进行研究的教育科学。 微观（作为师范院校学生专业基础课程）:以广义教育的理论知识和学校教育的实践规范为主要内容的课程。 教育产生的条件：人类劳动的进行（最根本的条件）；（2）语言的形成 教育产生的最根本原因：人类对自身生存和发展需要的满足。 教育产生的时间：原始社会。 原始社会教育的一般性质：无阶级性、非独立性、原始性。 .学校教育出现 历史基础：生产力的发展和奴隶制国家的形成 客观条件：体脑分工和专职教师的出现 重要标志：文字的产生和应用 时间：奴隶社会（亚述和古巴比伦、埃及、夏朝称为“庠”“序”，但未确切证明、商有学校已从甲骨文证实） 教育学独立的标志：1632年夸美纽斯《大教学论》是世界上第一部完全以教育为论述对象的专著，是教育学成为独立学科的标志遵循马克思列宁主义认识论，提出教学是一种特殊的认识过程。教育目的 教育目的、教育方针、培养目标、教学目标的含义，四者的关系 教育目的：是依据一定社会需要和对人的认识而形成的关于教育对象的总体发展规格的预期设想或规定，它以观念或思想的形式存在并发挥作用。概括来说，就是“培养什么样的人”。 教育方针：是教育工作的宏观指导思想，是国家或政党根据一定社会的政治、经济和文化的要求，为实现一定时期的教育目的而规定的教育工作的总方向。 培养目标：不同级别、不同类型、不同层次和不同专业教育的具体目标。 教学目标：指教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿指教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿教育目的的“个人本位论”：主张个人价值高于社会价值，教育目的应以个人需要为根本或出发点，强调一个人自身完善和发展的需要为主张来制定教育目的和建构教育活动。教育的目的，不在于谋求国家利益、社会发展，以及为了满足个人谋生的功利性需要；而在于弘扬人性，发展人的理性和个性，使人成其为人，使人精神丰富，道德高尚。 卢梭：个人本位论最为极端，具有明显的反社会倾向。教育的目的，应是培养身心率性发展的人。《爱弥儿》 爱伦·凯：并不热心于抨击社会本身的弊端，也不怎么关注社会本身；主要热衷于颂扬儿童真善美的天性和自由个性，强调在教育过程中不能对儿童进行压制，而应该促使他们自由自主地发展。 是新人文主义性质的个人本位论。教育目的以培养理想的人性为首要目的。 鲁迪格尔：并不拒绝教育的社会目的，也不把教育的个人目的与教育的社会目的完全对立起来；而只是认为，社会价值要以个人价值来体现，社会的完善通过个人的完善才能实现。教育的根本目的在于个人，而不在于社会。他坚决反对将教育的社会目的作为教育目的的主要部分，而只是将其视为教育目的中的一个次要部分。主张社会价值高于个人价值，教育目的应以社会需要为根本或出发点。个人不过是实现社会目的的工具，教育的一切都应服从社会的意志。教育目的就是使个人适应社会生活，成为对社会有用的公民。 教育目的的“社会本位论”：主张教育目的应以社会需要为根本或出发点，强调以社会发展的需要为主来制定教育目的和建构教育活动。源于古希腊的柏拉图和春秋战国的荀况。 凯兴斯泰纳：社会本位论较为极端。与其说是社会会本位论的教育目的，不如说是国家主义的教育目的。国家主义教育具有明显的狭隘性和排他性，是一种具有危险性的教育。国民教育的问题，即国家信念的教育，培养人们将个人利益置于集体利益之中的教育，是一切教育问题中最最艰巨的问题。 迪尔凯姆（又译“涂尔干”）：不把个人与社会完全对立起来；只是认为社会是目的，个人是手段，也有一定