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* * * * * * * * * * 美 丽 的 新 疆 维吾尔族简介： 　　 维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。维吾尔族有自已的语言，维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族；文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点。屠宰的牲畜不能出卖，除将羊皮、羊肠送交清真寺和宗教职业者外，剩余的用作自已食用和招待客人。过肉孜节时，成年的教徒要封斋1个月。封斋期间，只在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止任何饮食。 　 　　　　  维吾尔族传统民居风格独特。房屋呈方形，有较深的前廊；室内凿壁龛，并饰以各种花纹图案。旧式房屋多系土木结构，窗子较小，房顶开一个窗，通风采光差；室内进门有一连灶土炕，用来做饭取暖。随着生活条件的改善，住房质量逐渐提高，有的住进了楼房。即便是自建的平房，一般也比较宽敞明亮通风。厅室布置整洁朴雅，四壁呈白色泛蓝，挂的壁毯，靠墙置床，被褥均展铺于床罩或毛毯之下，床上只摆设一对镂花方枕。室中央置长桌或圆桌，家具及陈设品多遮盖有钩花图案的装饰巾，门窗挂丝绒或绸类的落地式垂帘，并衬饰网眼针织品。地面多装饰民族图案。维吾尔族人喜欢在庭院中种植花卉、果树和葡萄，整个环境显得雅静、清新。  维吾尔族 民居： 　　 维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾食具完，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。  维吾尔族待客习俗：  小 提 琴 简 介 乐器，是现代管弦乐队弦乐组中最重要的乐器。作为现代弦乐器中最小、声音最高的乐器，小提琴小提琴属于擦奏弦鸣主要的特点在于其辉煌的声音、高度的演奏技巧和丰富、广泛的表现力。 作品简介 小提琴《新疆之春》作于1956年。乐曲采用维吾尔音乐风格的音乐语言表现新中国成立后新疆人民的幸福生活及欢欣鼓舞的乐观情绪。乐曲的感情乐观豪爽，乐思奔放流畅。 1、使用了哪些乐器？2、整个乐曲可分为几部分？3、每部分的音乐情绪是怎样的？ 小 提 琴 独 奏 主奏乐器： 音乐情绪： 热烈、欢快、富于激情 主题A 主题B 主题A` 新疆之春 曲式结构 主题A 主题B 主题A 单三部曲式结构 三部曲式结构 演奏特点 演奏技法 表现情感 A 节奏由疏而密，继而疏密交 替，其旋律多用同音重复和级进的方法， 连弓、分弓、跳弓、装饰音、重音…… 热烈、欢快、酣畅、富于激情的音乐情绪。 B 采用了新疆舞蹈中手鼓的伴奏节奏为素材（调式出现了转调） 小提琴用双音奏出舞曲性的旋律 载歌载舞、欢度节日 A 再现第一部分 结束部分有一个尾奏。 更加热烈、欢快 实 践 与 创 造 判断下面两首乐曲片段的主奏乐器是什么? 1、（ 肖邦 革命练习曲 ） 2、（ 久石让 天空之城 ） 为 图 片 选 择 合 适 的 音 乐  维吾尔族乐器 萨巴依是新疆维吾尔族和乌兹别克族的民间乐器，常用于歌舞伴奏。它既是重要的节奏乐器，又是男舞者的道具。在民间，萨巴依多数为演唱《麦昔列普》伴奏，增添热烈气氛。 * * * * *