异化劳动ppt.pptVIP

—LOGO— 马克思主义的异化理论： 在《1844年政治经济学手稿》中，马克思把哲学的研究同政治经济学结合起来，这使他看到了资本主义社会中工人同资本家尖锐对立的这一经济事实，看到了资产阶级经济学家的劳动价值论同资本主义私有制之间的深刻矛盾，进而又把异化和对劳动的分析结合起来，指出上述对立和矛盾的根源在于劳动的异化，从而创造性地提出了异化劳动的概念和异化劳动理论。 劳动产品的异化 劳动活动的异化 人与人相异化 人的本质的异化 —LOGO— 异化的四个规定： 工人的付出和得到成反比 工人的智慧与成产工具的提高成反比 （一）劳动产品的异化 （1）“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。” （2）“对对象的占有竟如此表现为异化，以致工人生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受自己的产品及资本的统治。” （3）“国民经济学由于不考察工人（劳动）同产品的直接关系而掩盖劳动本质的异化。……劳动产生了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。” —LOGO— 人与动物的区别在于自觉的劳动 —LOGO— 劳动活动成为强制性的活动 劳动活动成为被动式的生产 （二）劳动活动的异化 “劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质。人在劳动中不是肯定自己，而是否定自己；不是感到幸福，而是感到不幸；不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨，精神遭摧残；不是自愿的劳动，而是被迫的强制劳动；不是满足一种需要，而只是满足劳动以外的那些需要的一种手段；劳动不属于劳动者自己，而是属于别人。” —LOGO— （三）人的本质的异化 （1）马克思认为人是一种类存在物。“首先，劳动这种生命活动、这种生产生活本身对人来说不过是满足一种需要即维持肉体生存的需要的一种手段。而生产生活就是类生活。一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。” （2）“异化劳动从人那里夺去了他的生产的对象，也就从人那里夺去了他的类生活，即他的现实的类对象性，把人对动物所具有的优点变成缺点，因为从人那里夺走了他的无机的身体及自然界。” —LOGO— 劳动 （自由自觉的活动） 劳动产品 类本质 谋生手段 异化 对立 对立 异化 —LOGO— （四）人与人相异化 “总之，通过异化的、外化的劳动，工人生产出一个跟劳动格格不入的，站在劳动之外的人同这个劳动的关系。” 这是人同自己的劳动产品、自己的生命活动、自己的类本质相异化的直接结果