2018人教版语文选修《知之为知之，不知为不知》学案2.docVIP

高二语文教（学）案 年级： 高二 编写人： 审核人： 编制时间：2013.3 课题 班级 授课（完成）时间 2课时 教师（学生） 教 学] 目[ 标 知识与技能 学习选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神 过程与方法 引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。 情感态度 与价值观 领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。 重点 难点 重点：学习和掌握重点字汇：矢之??……?难点：鉴赏9、13则选文? 教学方法 吟咏法，反复诵读；导读法? 学生 自学 反馈 教学过程 新知导学 备注 补充材料：? 1、“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”，清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。?? 可以这样译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。? 2、孔子路过一个叫蒲的地方，正好遇上公叔氏据蒲反叛卫国，蒲人扣留了孔子。弟子中有个叫公良孺的，自己带了五辆车子跟随孔子周游各地。他这个人身材高大，有才德，且有勇力，对孔子说：“我从前跟随老师周游在匡地遇到危难，如今又在这里遇到危难，这是命里注定的吧。我和老师一再遭难，可搏斗而死。”公良孺跟蒲人打得很激烈，蒲人害怕了，对孔子说：“如果你不到卫国去，我就放你们走。”孔子与他们订立了盟约，这才放孔子他们从东门出去。孔子是到了卫国。子贡说：“盟约可以违背吗？”孔子说：“在要挟下订立的盟约，神是不会认可的。”? 卫灵公听说孔子到来，很高兴，亲自赶到郊外迎接。灵公问孔子说：“蒲这个地方可以讨伐吗？”孔子回答说：“可以。”灵公说：“我的大夫却认为不可以讨伐，因为现在的蒲是防御晋，楚的屏障，用我们卫国的军队去攻打，恐怕是不可以的吧？”孔子说：“蒲地的男子有誓死效忠卫国的决心，妇女有守卫西河这块地方的愿望。我所说要讨伐的，只是四、五个领头叛乱的人罢了。”卫灵公说：“很好。”但是没有出兵去讨伐的叛乱。? 3、【原文】子贡问曰：“何如斯可谓之士(1)矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”?? 曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果(2)，硁硁(3)然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人(4)，何足算也？”? 【注释】?(1)士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。?(2)果：果断、坚决。?(3)硁硁：音kēng，象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。?(4)斗筲之人：筲，音shāo，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。?? 【译文】?子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”?? 【评析】孔子观念中的“士”，首先是有知耻之心、不辱君命的人，能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于现在的当政者，他认为是器量狭小的人，根本算不得士。他所培养的就是具有前两种品德的“士”?。? 注明知识要求：A“识记类” B“理解类” C“应用类” D“能力提升类” 合作探究 备注 1、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣！孔子在这一句话中给了我们什么样的发？在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。 、同学们在读了无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？（答案略）、?孔子是如何强调诚信的？ 　　孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。? 当堂检测 备注 1．下列句子中的“如”字，意义相同的两项是(　　) A．君子之过也，如日月之食焉 B．如其礼乐，以俟君子C．如或知尔，则何以哉 D．如有所立卓尔．下列句子