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日本人“耻感”文化 日本思想家中江兆民把日本人的意识和日本人的自杀风习联系在一起，提出了“知耻的自杀理论”。 ‘知耻-雪耻-玉碎’在武士阶层备受推崇。 知耻的观念一直是当今日本社会的行为规范。 自杀被认为是“保全名声，洗刷污名的最好方法”。 日本人“耻感”文化 爱面子、重名誉是日本人“耻感”文化产生的真正思想根源。 漫长的封建等级制是形成日本人“耻感”文化的社会基础。 纵式集团社会的管理模式是日本人“耻感”文化能得以发展的平台。 凡事察颜观色、暧昧、圆滑的处世之道就是保全面子的表现。 日本人“耻感”文化 纵式集团社会的管理模式是日本人“耻感”文化能得以发展的平台。 “知耻“的意识使日本人曾经创造奇迹。摆脱贫困，实现经济腾飞。 “遮丑”意识使日本人的“知耻“精神大打折扣 日本人“耻感”文化在国际化的大家庭面临挑战。 中日荣褥观不同: 守礼之邦 日本人从小接受的教育：“人无礼则不生、事无礼则不成、国无礼则不宁”。 “礼”经各种社会阶层的反复包装，成了政治、法律、习俗、教养的混合体，扎根于日本人的日常行为规范之中。 待人接物、言谈举止有独特表现形式。 敬语是调节人际关系的润滑油。 得体是评价礼仪的标准。 守礼之邦 提倡“沉默は金”，讲究“以心传心”。 韩国的日本问题研究学者金两基认为：“日本人的喜怒哀乐是不会轻易流露在脸上，如同日本的花道和茶道一样要用心去体会。” “日本人的微笑