皎然诗式-静宜大学中国文学系.PDFVIP

靜宜中文學報  第三期  2013 年 6 月  頁 1‐26  靜宜大學中國文學系  皎然《詩式》對王昌齡《詩格》 的傳承與創新   * 許清雲   摘要  唐僧釋皎然不滿時人詩格卑弱、論詩未精、品藻不公，深恐詩教淪喪， 曾著《詩式》一書以啟迪後學，提出頗多新穎的詩學主張。其書有專門討論 創作方法，同於當時最流行的「詩格」資料；也有差異者，如專門討論某時 代、某人作品的評論，又有條列詩法、提供示範詩例的詩式。由於皎然一再 地肯定詩歌的價值與作用，以為「詩者眾妙之華實，六經之菁英。」而「與 造化爭衡」是詩人神聖的任務，所以皎然撰寫《詩式》動機較其他唐人為高， 其目的又重在啟發讀者的「天機」，自然要比其他唐人詩格有價值。因此，在 我國古典詩學理論和批評領域發生過相當深遠的影響。筆者閱讀眾多現存的 唐人詩格資料，發現時稱「詩家夫子」的王昌齡，其所著《詩格》、《詩中密 旨》等書，他的觀點不但修正了初唐人過分張揚齊梁的詩體，同時亦修正了 陳子昂、盧藏用等人一味復古的詩觀。恰好代表了從初唐過渡至中唐之關於 詩法的要求。這一觀點大大開啟了皎然的詩學理論。而皎然在傳承王昌齡詩 法之外，個人還有頗多推陳創新的主張。諸如主頓悟、尚傳神、重直觀、崇 自然、貴通變等等，很能令人受用。因不揣學淺才陋，為文深入探究，且求 教於學者專家。   關鍵詞 ：皎然詩式、王昌齡詩格、古典詩學理論、古典詩批評理論。                                                          *   東吳大學中國文學系教授。  1  Journal of Chinese Literature of Providence University  Vol. 3, Jun 2013, pp.1‐26  Chinese Literature Department, Providence University  The Innovation and Succession in Chiao Jan’s “ Shih Shih”  Developed from Wang Chang Ling’s “ Shih Ke”    * Ching‐yun Hsu （許清雲 ）     Abstract  Monk Shi Chiao Jan ( 釋皎然  ) in Tong  Dynasty displeased with those  contemporary poets, who were unrefined, unfair, and not polished in writing  poetry, so he wrote a book called “Shih Shih” ( 詩式  ), trying to teach and  enlighten people. At the same time he also claimed many theories about poetry.  His book mainly dealt with the method how to create good poems, and criticized  some poems written by other poets, the style of poems has also been discussed.  With a noble motivate, he always emphasized the value and function of the  poetry. His efforts could inspire a