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二等奖李阿萌-浅析知识女性发展与现代护士自我实现-弋矶山医院
浅析知识女性发展与现代护士自我实现
李阿萌
(皖南医学院弋矶山医院)
[摘 要]如今社会,发展日新月异,女性,尤其是知识女性在社会角色中发挥着重要作用,然而传统文化根深蒂固,性别差异更非一朝一夕,现代知识女性在实现梦想上仍面临种种障碍和困惑,其中护士更甚。现代护士应通过应认真思考应对现实,才能完善自身,实现自我。
[关键词] 知识女性;发展;阻碍;现代护士;实现自我
伟大的教育先行者陶行知先生说过:“培养了一个女人,就等于培养了一个民族。”蓦然回首,我们看到是我们的曾祖母、祖母、母亲和我们自己几代人走过来的深深浅浅的脚印;细数沧桑岁月,一代代妇女的命运发生巨大变化。每一年的3月8日为国际妇女节,这一天是全世界劳动妇女的盛典,更是激励现代女性团结一致,凝聚力量为女性争取自由平等而奋斗。
一、知识女性在中国的发展
1 传统中国女性
远古时代,生产力水平制约,生产分工不同,男子从事渔猎活动,妇女从事采集活动,采集活动比渔猎活动的收获稳定,供氏族成员糊口度日,妇女逐渐在生产起重要作用;还因为对生育的独特贡献而获高贵的社会地位,这就是母系氏族公社,妇女是氏族的管理者。现存有许多关于女性的神话,如西王母神话,女娲造人等,这些女神形象的出现,也反映了当时社会对女性的崇拜。
中国长达几千年的封建社会,国家以封建专制中央集权作为统治形式,是一个具有强烈男权色彩的男权社会,《周易》述“阴阳有序”,其男为阳,阴为女,孔子谈“女子难养”,董仲舒提“三纲五常”,周敦颐主“阳健阴顺,阳尊阴卑、阴阳理而后和”。[1] 统治阶层奉行儒家宗法伦理, 推崇“三纲五常”“男尊女卑”“三从四德”等封建伦理、纲常的束缚, 长期处于被压迫、被奴役的地位。儒家思想更进一步将两性伦理关系的加以理论化、条理化乃至法律化。古代女性大多连自己的名字都没有, 只以“王氏”、“张氏”等代称, 只能被动地接受男权的任意安排。女人似乎注定了只能得到男人的宠幸, 或怜悯, 或幽闭, 而不能获得任何权力和责任。这种外在的强制性规定已形成一整套的意识形态, 逐渐被女性心理化, 内在化, 并长期在被压抑、被奴役的处境中而无意识。[2]中国女性的地位可用“女奴”二字来概括。[3]
2 近代女性的觉醒,知识女性出现
“每一种民族文化中,都有两种民族文化”。这说明传统文化是良莠不齐的,虽然古代女性受传统思想禁锢,但不乏个性女性出现:花木兰,武则天和慈禧太后。历史的长河是一江春水,朝着时代潮流发展。
到了近代,西方的女权思想浸入我国,“女学”运动开始讲大量中国女性推向学堂,社会不再奉行“女子无才便是德”,随即出现了以女学生和受到新式教育的女学生为主体的一个特殊群体—— 知识女性群,辛亥革命、新文化运动、五四运动将中国妇女推向社会,妇女纷纷投入解放浪潮,追求和男性平等的权利。据不完全统计, 在辛亥革命时期, 著名的知识女性, 有姓名可查者达380 人。[4] 这些女性都接受过西方文明教育,她们的觉醒,成为了妇女解放的主导力量,影响着更多女性的自教和觉醒。
而现代知识女性扮演着多重角色,不仅仅完成延续后代的自然使命,还积极追求自己的事业,不甘愿只做“男人身上的一根肋骨”。她们是一个具有较高文化、心理素质和较强的自主意识的群体,在家庭和事业上都追求全面发展的知识女性。
二、知识女性成长的阻碍
1 封建思想。几千年的封建女教中糟粕的文化传统已经被加以否定和摒弃,但是历史是客观存在的,并且在现实有些人的头脑中还是根深蒂固,所以重男轻女的观念,“头发长见识短”的思想还是大大存在的。
2 角色矛盾。现代知识女性有多重角色:爱情,事业,家庭和婚姻,牵绊着女性的不仅仅是角色之间的纠葛,更重要的是如何平衡这些角色。网上有关调查数据显示:半数以上的现代女性难以处理家庭与事业的矛盾。从自身生理、心理特征而言,知识女性是具有某些弱势特征的群体。在如今知识经济社会,对她们是机遇也是挑战,女性肩负着生育和家务劳动的责任,这使得女性在劳动力市场中处于劣势地位。当工作与家庭两者发生矛盾时,知识女性容易陷入迷茫,鱼与熊掌不可兼得,而她们往往将更多的精力和时间投入到家庭,从而忽略了工作,为换取生存环境的协调与和睦,牺牲了和男性同样的人生价值。人们的关注似乎也有所偏颇,与其赞赏某些成功女性的成就,现在的人们似乎更愿关注那些“女强人”背后的失败的爱情婚姻和家庭。使得现代女性在自我追求和家庭中进退两难。
3 媒体误导。现在网络,媒体相当发达,各种讯息铺天盖地。我们可以看到许多知名男性的成功历程和累累功绩,但镜头转到女性身上时,人们品头论足的是她们天使的脸蛋,魔鬼的身材,或者整容与否,与谁结婚与谁劈腿。女性社会价值被单一化、身体被物化的现象很严重, 波伏娃说:“女人不是天生的, 是被变为女人的。”[5] 社会更多
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