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　　基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 中世纪，人是神的附属，抑制本性虔诚信仰 二、神权下的自我——人性的复苏 专题六 西方人文精神的起源与发展 课标要求：知道薄伽丘、莎士比亚等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义 中世纪天主教教会统治欧洲，禁锢人性，垄断信仰。 人性的复苏，自我意识的觉醒 问题1: 14世纪文艺复兴首先在哪里兴起？ 问题2：意大利文艺复兴初期的“三杰”是？ 各有哪些成就？ ⑴但丁——《神曲》 ⑵彼得拉克——人文主义之父 ⑶薄伽丘——《十日谈》 （欧洲现实主义短篇小说的先河） 但丁被誉为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 我只是凡人 我只要凡人的幸福 人的本性，人生的目的和幸福， 应该是研究的主题。 1353年《十日谈》（英文第1版）原版插图 《十日谈》（中译本）封面 　　《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避