进一步了解原住民文化研究结果三民族教育-台南东区德高国小.PPTVIP

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进一步了解原住民文化研究结果三民族教育-台南东区德高国小

原住民非原住民地區學生人數比例 研究目的 本研究主要是探討臺南市德高國小原住民族教育資源中心,在95、96學年度的原住民民族教育的實施,對於都市原住民學童在認同方面的影響,進而省思原住民民族教育的課程設計與實施,期許對都市原住民學生的民族文化傳承有正向的貢獻。 研究方法的選擇 研究者透過實踐取向的合作行動研究法,來探索、發展比較適合原住民學童的課程與教學,尋求可能的方案與策略,來解決當下的教育問題 從事實務的教育工作者和學術單位合作學習,激發出不同的概念與可能的解決策略 原住民學童教育的解決方案方興未艾,值得大家投注心血,試著去尋找可能的解決策略與方案 由原住民族教育活動規劃與實務教育工作者訪談參與活動的學生,據以了解原住民學童和非原住民學童對原住民族教育實施的意見,及原住民族教育課程與教學對原住民學童認同發展的影響 臺南市原住民 民族教育資源中心組織架構圖 教育資源中心運作模式 原住民族教育推展策略 資料的蒐集 研究結果 一 不管是原住民學生還是非原住民學生都喜歡原住民民族教育活動,在活動型態上動態較靜態吸引人,而學生在參與原住民文化活動後,能化解族群的刻板印象,有助族群的認識與了解。 研究結果 二 不管是原住民還是非原住民的都會區學生平時對原住民文化活動接觸甚少,學校所辦理之原住民民族教育活動,是學生接觸原住民文化活動的主要來源,而多數學生期待有更多的接觸機會,進一步了解原住民文化。 研究結果 三 民族教育活動的辦理、展演舞台的提供,讓原住民學生樂意當原住民,能大聲說出自己是原住民,提升了原住民學生的自信與族群認同。 能大聲說出自己是原住民 A01說:「以前不會說自己是原住民,現在已經說出去了。」 A03說:「接觸前我看到原住民,會想說試試看當原住民是什麼樣子,現在真的當上原住民了。」 從隱性到榮幸 A02:本來聽一般人講原住民都愛嚼檳榔、愛抽菸,說話都會加「的拉」有點刻板印象,參加後現在覺得跟他們講的都不太一樣……參加前,我爸爸沒有說我完全不知道自己是原住民……當原住民感覺真的很好,感覺很榮耀 T03:在資源中心辦了這些原住民民族教育活動之後,能讓別人知道他所屬的族群的好,比較有自信,願意讓人知道他是原住民……這位原住民小朋友從不願讓人知道自己是原住民,轉變成願意分享給別人他對原住民文化的認識,對於族群認同與自信心都有幫助。 族語:期待與喜悅 A08說:「阿公阿嬤會跟我講族語,我有點聽不懂。」A06也說:「阿公阿嬤會跟我講族語,我聽不懂,會想說學一學回去跟他們講。」A09則說:「阿公阿嬤會跟我講族語,有一點點聽得懂,學完族語會跟他們說。」 A03的媽媽至今還不會講族語,而對於學過族語的A03感覺很光榮。A03這樣敘述:「之前媽媽的朋友問媽媽會不會講原住民的話,我就說都不會,現在人家問會不會講原住民的話,媽媽會說不會,但我女兒會……媽媽覺得很光榮。」 研究結果 四 原住民民族教育活動,提供了都市原住民學生一個文化交流的平台,而透由原住民學生與非原住民學生的共同學習,有助族群的相互關懷尊重與多元文化教育的推展。 共同學習有助族群的相互關懷與尊重 B08說:「原住民學生舞蹈跳得比較好,水準不一樣,他們比較好,跳不好的地方可以請教他們。」B04和B05則認為他們很厲害,都跳得很好,動作都很正確,跳得很好看。 T01表示:「原住民學生與一般學生共同學習原住民文化的模式……漢族小朋友會認為原住民跳得比較好,了解比較多,會對原住民小朋友有所肯定、有所期待。」 T05表示:「別人會比較看重他,他會較有自信,人際關係比較好,像在學習原住民舞蹈時,原住民小朋友會獲得很多的稱讚與肯定。」 都會區學校更需積極提供 原住民民族教育活動 在都會區不管是原住民學生還是非原住民學生對原住民文化活動接觸都很少,雖然大部分原住民學生會在假日回部落去,但是回到部落後大都只是幫阿公阿嬤的忙,實際參與部落活動的機會並不多 學校辦理之原住民文化活動是學生接觸原住民文化活動的主要來源 教師專業成長之重要性 民族教育的辦理提升了原住民學生的自信與族群認同,也助益了多元文化教育的推展。 職前教師和在職教師對都會區原住民語言文化、都會區原住民學童的學習方式和認知,都能夠了解。 增進教師在文化關聯的課程與教學及多元文化教育方面的專業知能 。讓課程與教學方面的編排,能夠符合原住民學童的需求以及多元文化教育的目標。 轉化都會區民族教育推展方式 以統整課程的模式型態呈現 都會區原住民民族教育活動的實施限於環境因素,有別於一般傳統部落。 於是我們來聚會 聚會是必要的,說出彼此 成長背景的差異、多樣的見解 差異多是資產、多樣性是資源 摘自文化視窗月刊69期21頁 * 原住民族教育對都市 原住民學童影響之探究 嘉義大學教育系助理教授

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