2016年六年级语文下册课件：《杨柳》（四）（湘教版）.pptVIP

杨 柳 丰子恺 认识作者 丰子恺(1898─1975)现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇德人。1914年入浙江省第一师范学校，师从李叔同学习音乐和绘画，1919年毕业。1921年游学日本，1922年回国后至浙江上虞春晖中学教书。1925年出版第一本画册《子恺漫画》，开中国漫画先河。1931年散文集《缘缘堂随笔》出版。抗战爆发后，曾在浙江、重庆等地教书，后在家从事创作。解放后曾任中国美术家协会主席等职。作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《率直集》、《子恺近代散文集》。主要译作有屠格涅夫的《猎人笔记》和日本古典巨著《源氏物语》。 他的散文率真、朴素、清幽、玄渺，既包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念。由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响，出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织流露，总的说，读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味。了解丰子恺的生平，了解他的“随缘”思想。为理解文中的“一时兴到”，“不会一生皈依它”做铺垫。 自由朗读课文，边朗读边思考： （1）本文抒发了对什么的喜爱？为什么？是借景抒情还是借物抒情？ 本文抒发了对杨柳的喜爱，因为它朴实无华，甘于奉献、不忘根本。 借物抒情 （2）作者是从哪几个角度写自己对它的喜欢的？ 三个角度。 ①与杨柳有一种偶然的缘（随缘）。 ②杨柳的形态美（外在美）。 ③杨柳的内在美（朴实无华、不求索取、不忘根本）。 两个角度。①我与杨柳的关系（随缘） ②赞美杨柳的平凡无私。 各小组讨论，理清文章结构 第一部分(第1-2自然段)： 我与杨柳有一种偶 然的缘。 第二部分(第3-4自然段)： 杨柳的形态美（外在美）。 第三部分(第5-8自然段)： 杨柳的内在美（朴实无华、不求 索取、不忘根本）。 研读第一部分 （1）“小蛮腰” 语出《本事诗》：“白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：‘樱桃樊素，杨柳小蛮腰。’”樊素、小蛮，是白居易的两个侍妾，她们善唱《柳枝》曲，樊素有着樱桃小口，小蛮有着柔美的腰肢，因此白居易写诗赞美她们。后人喜欢杨柳，说它的枝条有美丽少女的腰肢那么柔美。 （2）陶渊明的宅边所种 语出陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”后人喜欢柳树，说它有陶渊明那样的超然物外、淡薄名利的精神气质。 （3）客舍青青 语出唐朝王维的《渭城曲》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后人喜欢柳树，说它代表了依依不舍的情感。 （4）“树犹如此” 语出《世说新语言语》：“桓公北征经金城，见前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪!’攀柳执条，泫然流泪。”桓公见柳而感慨，是因为柳树生长迅速而人也在迅速地衰老。 （5）“王恭之貌”、“张绪之神” 王恭之貌：王恭，东晋人，美姿仪，《世说新语》第十四篇《容止》：“有人叹王恭形茂者，云：‘濯濯如春月柳。’”张绪之神：张绪，南朝人。言谈风雅俊逸，不慕名利。《南齐书·列传第十四王僧虔张绪》：“宋明帝每见绪，辄叹其清淡。”“绪忘情荣禄，朝野皆贵其风。”后人喜欢柳树，说它有王恭的俊美姿仪，有张绪的风雅俊逸。 1、 别人喜欢杨柳，都有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由，作者却没有，却只强调“随缘”而非存心“结缘”。反映出作者什么样的人生观？ 崇尚朴实自然，反对存心安排。 2、在这一部分，作者在写自己喜欢杨柳的缘由与别人喜欢杨柳的缘由的不同时用了什么手法？ 对比手法 研读第二部分 （1）曾对紫薇郎的紫薇花 语出白居易诗《直中书省》：“丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫薇郎。” （2）曾使尚书出名的红杏 语出宋代宋祁的《玉楼春》。宋祁以“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”一句最为传神，时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。 （3）曾傍美人醉卧的芍药 语出《红楼梦》第六十二回，“憨湘云醉眠芍药茵”。 1、作者对曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，象征富贵的牡丹是什么样的审美感受呢？请同学们在书上找出来，画出来。 “它们往往使我失望”，“我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什么