文学写作基础 第三讲 人与社会.ppt

三分法 1、正面人物：具有各种美好的性格和品质，但统治阶级中的人物除外； 2、反面人物：具有各种丑恶的性格和品质，但劳动阶级中的人物除外； 3、中间人物：具有一些性格缺陷的人物，但最后应该升级为正面人物，或者至少不应当堕落到反面人物中去。 塑造人物要注意两个问题 横看成岭侧成峰——从平面的到立体的 生活的真实与艺术的真实 第二节 肖像描写 肖像描写，即对人物的身材、容貌、姿态、风度、表情、动作、服饰以及习惯性特点等方面的描写。 肖像描写的目的是以“形”传“神”，刻画人物的性格特征，反映人物的内心世界，表达作者的爱憎，加深读者对人物的印象。 好的肖像描写可以做到绘声绘色、活灵活现、栩栩如生、 历历 在目、维妙维肖。 脸谱化 卡西莫多 改变模式化的努力 老人脱下帽子，站起来行礼；不料衬在帽子里面的那圈皮油腻很重，把假发粘住了，揭落了，露出一个赤裸裸的脑壳：一条可怕的伤痕从后脑起斜里穿过头顶，直到右眼为止，到处都是鼓得很高的伤疤。 原来以为他的脸纵使不讨人喜欢，也一定显得动人和有力，现在看上去，外表最显著的特点只有一种服饰华丽的倾向，至于神情态度上陷伏的傲慢，那就不仅仅是一种倾向而已了。此外，他的皮肤是微黑的，象一个黑白种的混血儿，而且他虽然是个瘸子，举动却矫健得象只猫一样。他的全部性格非常容易使人联想到一只黑色的美洲虎。他的前额和左颊上面带着长长一条弯曲的刀伤的疤痕，使那一张脸显得非常可怕；她已经注意到，当他开始吃吃说不上话来的时候，面孔的那一边就要起一种神经性的痉挛。假如没有这些缺陷，虽然带点儿飞扬浮躁的神气，他的相貌也还是很漂亮；现在呢，那一张脸当然不好看了。 刘恒《狗日的粮食》 “说的哩。二百斤粮食背回山，压死你!”女人咯咯笑着撩前边去，瘿袋在肩上晃荡，天宽已不在意，只盯了眼边马似的肥臀和下方山道上两只乱掀的白薯脚。 人们只知道天宽娶了个瘿袋婆，丑得可乐，却不想生得这般俐口，是个惹不得的夜叉，都不敢来撩拨了。天宽也由此生出一些怕来，女人的瘿袋越哭越亮，圆圆的像个雷，他便矮下三寸去，觉着自己做个男人确是活得不带劲，比不上这娘们儿豁爽。 她那生有仅仅可以看得出的细黑毫毛的好看的小上嘴唇，短得遮不住牙齿，不过翘起来的更加可爱，在偶尔伸下来碰上嘴唇时，那就格外迷人了。正如通体漂亮的女人常有的情形，她的缺点……她那太短的上唇和并开的嘴……似乎是她自己特具的难得的美的形态。 眼睛与眼神 关于眼睛与眼神的描写 王小玉方抬起头来，向台下一盼，那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见响！ ——刘鹗：《老残游记》 注意人物的年龄变化、身份以及社会经历等 孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很广大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。 …… ……那孔乙已便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两条腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住； 他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。…但是她模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着限，不开一句口，很像一个安分耐劳的人， 桌上放着一个荸荠式的圆篮，檐下一个小铺盖。她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 要注意一些习惯性的动作和神态的细节  服饰的描写 从现实生活看来，一个人对服饰的选择往往由两种情况决定，一是生活状况，北方有句俗话叫做“吃饭穿衣亮家当”，意思是从一个人的吃饭穿衣的情况可以判断出一个人的物质生活状况。另一种情况是在物质条件不成为选择服饰障碍的时候，对服饰的选择体现了一个人的性格心理、审美习惯等内在的因素，因此决不可忽视对服饰的描写。 肖像描写应遵循的规则 首先，人物的肖像描写的目的是以“形”传“神”，所以在描写人物肖像的过程中总是存在这客观的形象与主观的形象，如前所述，描写眼睛如果只写它的形，而缺乏对“神”的描写，就显得毫无生气。其它各部分的描写也是如此。 我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄