高二历史人民版必修三同步课件：专题1 4 明末清初的思想活跃局面.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 明末清初进步思想的主要特点 史论总结 (1)反传统、反教条。李贽破除对孔子思想的迷信，对封建正统思想大胆挑战。黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄也冲击了传统的纲常礼教，构建了新的思想体系。 (2)反专制，倡民主。李贽反对统治者的专制与压迫；黄宗羲认为君主是“天下之大害”；顾炎武反对“私天下”；王夫之抨击“孤秦”“陋宋”；唐甄认为“凡为帝王者皆贼也”。 (3)紧跟时代，提倡变革。李贽称颂商鞅、吴起等改革家，黄宗羲提出“工商皆本”，顾炎武、王夫之等主张经世致用，他们的思想闪烁着革新的光芒，在一定程度上反映了资本主义萌芽的时代要求。 课堂小结 课堂检测 1.“明清之际，旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞，社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。”导致材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是 A.黄宗羲等人对君主专制的抨击 B.理学思想日益走向僵化 C.封建君主专制统治的空前加强 D.商品经济的迅速发展 答案 解析 √ 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 题目考查的是明清进步思想出现的原因，黄宗羲对君主专制的抨击是明清思想的主要内容，故A项错误； 理学思想日益走向僵化指的是旧的思想观念阻碍社会进步，不能成为发生“碰撞”的主要原因，故B项错误； 封建君主专制统治的空前加强主要体现的是旧的制度的阻碍，不是材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因，故C项错误； 明清时期，随着商品经济的迅速发展，一些先进的知识分子萌生了早期民主启蒙思想，故材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是商品经济的迅速发展，故D项正确。 2 3 4 5 6 1 2.李贽认为：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也；若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其主张体现出 A.反对道学已成为思想界的主流 B.明清时期儒家学说的正统地位受到严峻挑战 C.商品经济发展影响到思想领域 D.不断壮大的市民阶层对世俗文化的强烈需求 答案 解析 √ 2 3 4 5 6 1 材料反映的是李贽对孔子权威地位的否定，表明当时先进的思想家反对理学，但不能说反对道学已成为思想界的主流，故A项错误； 明清时期儒学仍占主导地位，故B项错误； 材料中体现出李贽反传统的特点，这是因为明清时期商品经济发展，人们思想活跃，故C项正确； 材料中未体现世俗文化的发展，故D项错误。 2 3 4 5 6 1 3.萧公权在《中国政治思想史》中谈道：“梨洲不汲汲于致用，而其《待访录》所陈之政治理想则为其学术中最精彩之一部分，在亡明遗老中殆可首屈一指。”其中“最精彩之一部分”的政治理想是指 A.挑战“重农抑商”传统思想，提出“工商皆本”学说 B.反对“家天下”的观念，极力抨击君主专制制度 C.抨击了科举制度的流弊，提倡“经世致用”的思想 D.提出“有治法而后有治人”，认为法治是人治的基础 答案 解析 √ 2 3 4 5 6 1 “工商皆本”是经济思想，不是政治理想，故A项错误； 黄宗羲主张“天下为主，君为客”，抨击君主专制，故B项正确； “经世致用”是顾炎武的思想，而且主要是关于做学问方面的观点，也不是政治领域的概念，故C项错误； “有治法而后有治人”是黄宗羲的“法治”观，是他反对君主专制的理论中的一部分，故D项错误。 2 3 4 5 6 1 4.清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君 王。”他的这一思想与下列哪一位学者比较接近 A.朱熹 B.陆九渊 C.李贽 D.顾炎武 答案 解析 √ 2 3 4 5 6 1 颜元批评宋元以来的儒家学者“无事袖手谈心性”，空谈理学。朱熹进一步发展了程朱理学，没有与此接近的思想，故A项错误； 陆九渊是心学的创立者，没有与此接近的思想，故B项错误； 李贽主要是抨击孔子和儒家经典的权威，没有与此接近的思想，故C项错误； 顾炎武认为空谈误国，主张经世致用，与此思想接近，故D项正确。 2 3 4 5 6 1 5.王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于 A.反对君主专制 B.反对封建私有制 C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度 答案 解析 √ “循天下之公，天下非一姓之私也”说明其反对君主专制。 2 3 4 5 6 1 6.大多数明清之际的思想家，在对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想、新的价值观，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是 A.经世致用，实事求是 B.考据训诂，追求本真 C.民主科学，人文启蒙 D.精神修养，理想人格 答案 解析 √ 明朝中后期，