北宋名相王安石对中医药的贡献初探.pdfVIP

第25卷第4期 山西高等学校社会科学学报 V01．25No．4 IN (2013年4月)SOCIALSCIENCESJOURNALOFUNIVERSIrnESSHANXI(Apr．2013) 北宋名相王安石对中医药的贡献初探木 薛芳芸，李俊 (山西中医学院，山西太原030024) [摘要]北宋名相王安石，不仅政治业绩辉煌，文学成就显赫，而且富有医学情怀。他研读中医经典，推崇医 德医术，创建“熟药所”，创立“三舍法”，改革医药管理制度，完善医学教育体制等，为中医药的发展做出了巨大贡献。 【关键词】王安石；中医药；贡献 [中图分类号]R一092[文献标识码]A[文章编号]1008—6285(2013)04—0101一03 王安石(1021--1086)，北宋杰出的政治家、思知识积淀和他的性命学说观点为他通晓医学、研究 想家、文学家，著有《临川先生文集》，现存有《王临 医理奠定了坚实的基础。 川集》《临川集拾遗》。他还是我国历史上伟大的改 (二)宣传医学，推崇医道 革家，在任参知政事到宰相的七年间，在宋神宗的支 王安石为政期间，重视医学，反对巫术，严厉惩 持下，积极变法，推行新政，对北宋后期社会经济影 治蛊惑人心的巫师，关心民间良医，关注百姓疾苦， 响巨大。王安石这一时代的精英，不仅政治业绩辉 积极支持并参与校刊医书活动，为医著题序作跋，如 煌，文学成就显赫，鲜为人知的是，他与中医学也有 《庆历善救方后序》等。在皇{；占元年任浙江鄞县县 不解之缘。他在大刀阔斧地进行政治经济改革的同 令时，还将《庆历善救方》刻石树立在县门外，意欲 时，也有力地推进了医药改革，对祖国中医药的发展 “推陛下恩泽而致之民”，方便百姓据方购药自我疗 做出了不可磨灭的贡献。 治。宋仁宗庆历七年(1047年)，抚州的一所道观重 建，王安石受舅父之托，为家乡的道观写了《抚州招 一、王安石的医学情怀 仙观记》，其文日：“招仙观在安仁郭西四十里…… (一)博览群书。精研本草 道士全自明以医游其邑，邑之疾病者赖以治，而皆忧 王安石自幼酷爱读书，且兴趣广泛，记忆力超 其去，人相与言州，出材力，因废基筑宫而留之。全 人，有“目下千行，书穷万卷”之誉。《宋史·王安石 与其从者一人为留，而观复兴。”1王安石命笔题写 传》记载：“安石少好读书，一过目终身不忘。”王安 “招仙观记”，重点不在宣扬道教，而是通过歌颂全 石在《答曾子固书》一文中写到：“故某诸子百家之 自明道士精湛的医术、高尚的医德，来宣传医学，推 书，至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不 崇医道，对后世颇有影响。 读；农夫女工，无所不问。”…王安石推崇医道，爱读 (三)传经典方，作药名诗 医书，对《黄帝内经》《神农本草经》《难经》等这样 王安石虽不像苏轼、沈括、陆游那样广搜验方， 的中医经典著作都进行了广泛阅读和深入研究，在 并编著出版方书(苏轼、沈括撰《苏沈良方》，陆游著 中医理论方面有很高的造诣。同时他对传统文化中 《陆氏续集验方》)，但他曾有两首方子经过多次临 的阴阳五行学说，对哲学中的气一元论以及儒、道、 床验证，疗效显著传扬于世。一首是“王荆公偏头 佛三家思想都深有研究。王安石提倡的性命学说认 痛方”，得自宫廷，受赐予宋神宗，后又传给苏轼，被 为：天地化生万物离不开阴阳五行的变化，而变化的