惟我独尊奴才首领杀掉臣民消灭王权.pptVIP

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  • 2018-04-02 发布于天津
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惟我独尊奴才首领杀掉臣民消灭王权.ppt

惟我独尊奴才首领杀掉臣民消灭王权

作者为什么“深深地憎恶一切奴才或奴才相”?奴才的嘴脸到底有多可恶? 根据课文中的具体描写探讨王权与奴性在文中的表现。用成语概括奴才相的特点。 王权 我的妻子—— 我的儿子—— 我的女儿—— 竭力实现,不敢指摘 低头、鞠躬、匍匐 谄媚、乞求、不敢 低微、柔婉、畏葸、娇痴 也曾是昂首阔步、耀武扬威 也会把王赶下王位 “王权”与“奴才”有何关系? “王权”与“奴才”是对立的。统治与被统治,侍奉与被侍奉的关系。说白了就是“主人”和“狗”的关系 。 另一方面,“王权”与“奴才”二者相互依存,互为条件。可谓孪生兄弟:是王权造成了人们“想做奴隶的社会”,也正是奴隶,维护着王权的社会。奴才思想是王权赖以存在生长的温床,“王权”是建立在“奴才”的地基之上的。 “我将变成一个暴君,或者反而正是明君” 暴君:杀尽臣民 一个不留 明君:杀掉奴性 唤回人性 我若为王 * * 我 若 为 王 聂绀弩 王侯将相, 刘邦 项羽 大丈夫当如是 彼可取而代之 宁有种乎? 让我们先来读一首打油诗,标题是《皇上》 皇上最勤政,皇上最刻苦。 皇上最爱民,皇上最民主。 皇上最多情,皇上最英武。 皇上最有才,皇上即大儒。 皇上最寂寞,皇上最痛苦。 皇上最寡欲,皇上最简朴。 皇上最难受,皇上尽受苦。 皇上最可怜,皇上最没福。 皇上最无私,皇上真圣主。 有个怪老头,他也瞄上了王位,写了一篇杂文《我若为王》,过了一把皇帝瘾。他就是蹲过大牢却常常怀念监狱的聂绀弩。 我若为王 聂绀弩 为战斗而作,杂文及鲁迅精神; 从坎口出来,旧诗洗宋唐陈套。 (何满子给聂绀弩的挽联) 一位传奇式的人物。当过兵,教过书,办过报,是黄埔军校二期的学生,又是莫斯科中山大学的留学生,在中山大学与蒋经国是同学。三十年代他却参加了“左联”。到延安,曾为毛泽东的座上客。到新四军工作,与陈毅将军成为诗友,后来又到香港《文汇报》任职。新中国成立后归国。到了五十年代中却成了“右派”,下放到北大荒劳动。“文革”期间又因骂了江青、林彪被判处无期徒刑,成了山西临汾监狱的“劳改犯”。直到十一届三中全会以后,才真正得到平反昭雪。 绀弩,“黑里带红的箭”,如果把鲁迅的杂文比作是投向敌人的匕首、投枪,那么,聂绀弩的杂文就是“有力的响箭,常常射中敌人的鼻梁”。在抗日战争、解放战争时期和新中国成立初期,他以耳耶、萧今度、迈斯、悍膂、淡台、灭暗等笔名,以饱满的革命热情,创作了大量的战斗杂文。同时他又是一位卓越的诗人,他的旧体诗,形类打油,旨同庄骚,读来令人欲笑而哭,自成一格,人称“聂体”,即以杂文入诗——“严肃的打油,沉痛的悠闲”。 选材立意的“大”与“小”: 大中取小,小中见大,就近取譬,见微知著; 艺术构思的“虚”与“实”: 以实带虚,以虚统实,对比反衬,形象说理; 行文布局的“开”与“合”: 合而能开,开而善合,汪洋恣肆,纵横捭阉; 语言文字的“庄”与“谐”: 庄而能谐,庄谐并作,嬉笑怒骂,讽刺幽默。 杂文的文体特征 (1) 引子:“我若为王”。 (2-5)设想:“我若为王”后的种种情形。 (6-8)感悟:终于不能为王,也是“最大的王” 。 “虚拟幻想式”的构思方法 聂先生喜欢做王吗?作者为王的心态? 朗读文章开头和最后两段。可知,作者的观点态度是: 作者对皇权是否定的。 王后 王子 公主 一人得道,鸡犬升天 (娼妓) (白痴) (丑陋) 一组排比段 ——惟命是从 ——卑躬屈膝 ——巧言令色 奴 奴颜婢膝 俯首帖耳 ——心怀叵测 ——欺软怕硬 王 高高在上 惟我独尊 用铺排的方式,铺好台阶,层层推进,先把“我”推向幻想的高峰,风光无限,然后一把拉下来,捧得高跌得疼,形成反差,从而示其本相,加以批判。 思考:课文描绘“我若为王”后的种种情景,在全文中起什么作用? 欲抑先扬 欲擒故纵 捧高跌重 恍然大悟 : 也不过是一个奴才的首领? 最大的耻辱、最大的悲哀 单调、寂寞、孤独: 高处不胜寒: 憎恨奴才: 笔锋一转 鲁迅曾经一针见血的指出—— 中国历史就只有两个时代,一个是暂时做稳了奴隶的时代,一个是想做奴隶而不得的时代。 “中国人从来都没有争得过做‘人’的价格,至多不过是奴隶”,还“极容易变成奴隶,而且变成奴隶以后,还万分喜欢。” 鲁迅深刻揭露了中国人骨子里的劣根性,那就是奴性!! 在这样的国度,只有奴才和奴才的首领,没有“真的人”,因此,这样的国家,也就不能称其为国家,不

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