成都市藏族经商流动人口对多元文化城市的贡献--对quot;民族用品一条街quot;的调查与思考.pdfVIP

藏部亩藏藏经简流勘钛回菏多晁爽匏溅前询嚣愈 ——对“民族用品一条街的调查与思考 冯 敏 [内容摘要]对成都市“民族用品一条街”的调查显示，经商流动人口活跃于大都市的价值已远 远超出商贸本身，它不仅促进了西部大都市及周边地区的商业繁荣与多元文化交融，增强了内 地对西部少数民族地区经济的辐射与联动，弘扬了少数民族本源文化的可持续发展，而且对大 都市多民族、多元文化的形成，对增进各民族之间的沟通与认同，对中华多元一体格局不断得 到巩固与拓展有着深远意义。 [关键词]藏族；经商；多元文化；贡献 [中国图书分类号]F127[文献标识码]A[文章编号] 本文讨论的主要依据，是笔者近期对“民族用品 的地方，每年的流动人ISl约50万人次，其中藏族人 一条街”的实地调查，对相关单位的访问以及对几位 口约30万人次。这些流动人口主要来自甘孜州、阿 藏族民营企业家的深度访谈资料。 坝州、西藏自治区各地，而大部分又是因在“民族用 品一条街”销购而形成的流动人口。“民族用品一条 一、“民族用品一条街的基本情况 街”原指武侯祠横街，后延展扩大，范围包括武侯祠 (一)“民族用品一条街”在成都的缘起与发展 横街、洗面横街与武侯东街互为十字形的几条街 随着社会的深刻变革，少数民族的观念发生了 上。① 巨大变化，不仅与外界的联系增多，而且不少人口向 20世纪80年代初，正是改革开放势头劲起之 东部与西部地区大中城市流动。在流动人口中，有 际，地区与地区之间打破了封闭，少数民族耻于经商 经商、务工者，有学习、旅游者，也有一部分盲流。本 的传统观念开始转变，尝试着走出寨门、山门，离开 文所论述的主体是经商者。成都“民族用品一条街” 故土，来到成都做些小本生意，成都的生意人也到民 原是少数民族特需用品的商贸集散地，经营者多为 族地区进行商品买卖。货物的往返无非是沿袭历史 藏族地区来的藏族流动人口。他们从民族地区流动 经商的路径：民族地区的土特产与汉区的日常生活 到所在省市的都市，以图在新的环境中谋求经济发 用品互市。此时，来往于川藏之间的生意人发现，来 展，“民族用品一条街”就是在这样的社会背景下应 自西藏的珠宝、民间工艺品、藏香、唐卡等在成都很 运而生的。 有市场，于是在武侯祠横街办起了头几家经营此类 成都“民族用品一条街”地处该市武侯区。武侯 商品的小店。需求大于供给，这些商店的生意看好， 区是成都市少数民族成份最多、人口最多、流动量最 开的店铺便渐渐增加。1979年。甘孜藏族自治州在 大的一个区。共有少数民族成份44个，少数民族人 武侯横街设立驻蓉办事处，并附设招待所。随着这 口6000多人。武侯区又是藏族流动人口相对集中条街民族用品生意的兴盛与住宿人员的增多，发展 】03 成都市藏族经商流动人口对多元文化城市的贡献 最快的时期是20世纪末到21世纪初。仅二、三年铜佛像；有的主要生产各种藏毯，等等。而每一种生 时间，每年以二、三十家的速度扩展，并从一条街向 产又有许多品种，例如生产的藏族纺织日用品就有 四周辐射、延伸、扩展至相邻的几条街，形成一个民 200多种。这些乡镇企业的特点是大多厂家自己开 族商业片区。经营民族用品的店铺从十几家发展到 店，或店主有自己的小厂或中小型作坊，向产、供、销 几十家。至2003年5月，这一十字路口的东西南北一体化生产