和谐的典籍解释学者解读与比较分析.doc

和谐的典籍解释、学者解读与比较分析 2010年】2月 第6期(总109瑚) I)ec.2()1() \O.6N.109 和谐的典籍解释,学者解读与比较分析 赵化民,赵毅,李学迎 (1.聊城大学思政与马克思主义学院,山东聊城252059;2.LLj东经济学院经济与城市管理学院, 山东济南250014;3.山东行政学院公务员制度研究所,山东济南250014) 摘要:和谐思想在中外古已有之.对于什么是和谐,和谐社会,不仅中外有不同的典籍解释,中外学者 也有丰富的解读,这些典籍解释和学者解读之间有共性但也存在差异.从中西方早期和谐思想谈起,对和谐 的典籍解释和学者解读进行了比较分析. 关键词:和谐;典籍解释;学者解读;比较分析 中国分类号:文献标识码:A文章编号:1008～3154(2010)06—0104—06 DOI:10.3969/J.ISSN.1008—3154.2010.06.032 TheExplanationsaboutHarmonyfromClassicWorksandModern ScholarsasWellastheComparativeAnalysis ZHAOHua—min,ZHAOYi,LIXue—ying 【1.LiaochengUniversity,l,iaocheng252059,China;2.ShandongEconomicUniversity,Jinan250014,China; 3.ShandongAdministrationInstitute,Jinan250014,China) Abstract:Thethoughtabou【harmonyhasalonghistorybothathomeandabmad.Abouthannonyandhamloni— Oilssociety,therearerichexplanationsfromChineseandforeignclassicworksalldscholars.Therearebothdiffer- encesandeolnlnoilgroinldsbetweentheseexplanations.Ttfisthesisstarte(1withtheearlythoughtofhannonvinChina andtheWest,ranthroughtheexplanationsaboutharmonyfromclassicworksandIllanyscholars,aridmadefimher eomparatireanalysis. Keywords:Harmony;ExplanationsfromClassicWorks;ExplanationsfromScholars;ComparativeAnalysis ～ ,中西方早期之和谐思想 和谐是人类之永恒追求,和谐思想在人类历史上古已有 之,其伴随人类社会的出现而产生,此处只论及今天所可了 解的中西方早期和谐思想. 在西方,最早明确提出和谐概念的是古希腊的毕达哥拉 斯学派.毕达哥拉斯学派在研究音乐的过程中发现,基本的 音程是和简单的数的比例相一致的,只要音程符合这种数的 比例,就能产生美好的效果即和谐.他们使用和谐范畴来指 一 定的数的比例和关系,这种音乐意义上的和谐观出现于公 元前五世纪初.在他们看来,世界的本原是数,数之问存在 一 定的关系和比例,这种关系和比例就是和谐,整个天是一 个和谐,一个数目….他们认为,和谐体现宇宙的美,也是 人生美的基础,善是和谐,美德是和谐.毕达哥拉斯学派有 两条格言:什么是最智慧的?——数,什么是最美 的?——和谐,这两条格言构成了这个学派的最基本的观 点.恩格斯对毕达哥拉斯学派的这些理论做出了肯定的 评价,就象数服从于特定的规律那样,宇宙d三是如此,于是 宇宙的规律性第一次被说出来了.人们认为音乐的和谐音 归结为数学的比例的是毕达哥拉斯. 古希腊哲学家赫拉克利特认为,世界的本原是一团活 火,火流变中的斗争和统～体现了逻各斯即和谐.赫 拉克利特还指出了和谐产生的原因,互相排斥的东西结合 在一起,不同的音调造成最美的和谐;一切都是斗争中产生 的,自然也追求对立的东西,它是从对立的东西产生和谐, 而不是相同的东西产生和谐. 《理想国》的主题是研究善,追求正义与和谐.在柏拉图 看来,人由灵魂和肉体两部分构成,灵魂指导肉体,人的灵魂 包括理性,激情和欲望三部分;理性,激情与欲望分别对应着 三种德性,即智慧,勇敢与节制;人自身的和谐状态是理性, 激情与欲望的协调统一,其中,理性居于主导地位,能够合理 收稿日期:2010—10—17 基金项目:山东省社会科学规划研究项目(09DZXZ04) 作者简介:赵化民(1972一),聊城大学思政与马克思主义学院副教授;李