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论宋代内外制的礼仪功能与审美性能
吕肖奂
内容提要宋代内外制虽说涉及朝廷各种重要的政治事务,但实际上其政治功能要通过礼仪化表达才能
实现,以至于有时礼仪功能甚至高于其政治功能;内外制作为公文,首先具备实用功能,但因其承载的礼仪功
能、文化意蕴往往重于事务本身,所以当时人十分重视其文饰化、审美性,以至于审美性能其实超过了实用性
能;加上学士舍人们具有强烈的政治主体意识,在撰写内外制时有意识强调主观化、情感化,使其充满了个性
化色彩,增加了其审美性能,因而使内外制成为与今人公文理念完全不同的美文。偏重于礼仪功能、审美性
能、主观化色彩的内外制,无疑颠覆了今人的公文观念。
关键词宋代内外制 礼仪功能 审美性能 主观化
翰林学士撰写内制,知制诰或中书舍人撰写 至于大臣进退,政令改更,学士所作文书,皆系朝
外制,合称内外制或两制④。内外制都是官员代 廷大事,示于后世,则为王者之训谟;藏之有司,乃
帝王或朝廷、官方立言的公文或应用文,在宋代一 是本朝之故实。”说明了官方编辑内制的意义,并
般被称作“文书”②,今人很少将其视作有文学价 因此而开官方编辑内制的先河。时过境迁,大量
值的文章或文学作品,但是,宋代做过这两种官职 的宋代“文书”留存至今,除了历史文献价值,还
的文人,其别集中几乎毫无例外地都收录了这类 有没有其他的价值?
“文书”,有些还将其单独成集,不少宋人还为自
两制的政治功能与礼仪功能
己或他人的内外制作序。不仅如此,翰林学士所
在的学士院还有不定期搜集编辑内制的习惯,官 一般来说,翰林学士职位比知制诰、中书舍人
方会指派专业人员、也有专业人员自发将内制分 高,撰写的制词内容也更为保密机要,因此内制自
门别类编纂起来,作为文献或典式存档,譬如王应 然比外制重要得多,即所谓“盖学士,实代王言,
麟《玉海》卷六四《诏令》记录有“嘉韦占学士院草 视外制为重”④;“夫均之为两制也,而内制重于外
录、中兴以来玉堂制草”,李邴有《分门内外制 制,以此知其选也”⑨。
集》,洪遵、周必大都曾为断代制草集写序,⑧以说 但对于撰写过两制的作者而言,却并不都作
明制草的重要性。欧阳修嘉裙三年《论编学士院 如此判定,有些作者就觉得外制更为重要。譬如
制诏札子》云:“臣伏见国家承五代之余,建万世 欧阳修《外制集序》云:
之业,诛灭僭乱,怀来四夷,封祀天地,制作礼乐。 (庆历三年)夏四月,召自滑台,入谏院;
+本文系国家社科基金项目“宋代唱和诗歌文化研究”(项目号:11BZW048)、教育部新世纪优秀人才支持计划资助项目(项目号:
NCET一09—0569)的阶段性成果。
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论宋代内外制的礼仪功能与审美性能
冬十二月,拜右正言、知制诰。是时夏人虽数 没人之善,虽不匿瑕,亦不掩瑜,间有谪非其
请命,而西师尚未解严,京东累岁盗贼,最后 罪,而行词亦皆不没其实,如莫子文不肯任括
王伦暴起沂州,转劫江淮之间,而张海、郭貌 田劾去、常挺以斋宫卒、阴降秩是也。又有词
山等亦起商邓以惊京西。州县之吏,多不称 头虽隶上房,而公论藉藉,不得不采为上言
职,而民弊矣。天子方慨然,劝农桑、兴学校、 者,如疏郑窠、别之杰是也;又有吏议贬其人
破去前例,以不次用人,哀民之困而欲除其蠹 非当,留黄不书而施行,遂为之格,如止王三
吏,知磨勘法久之弊,而思别材不肖以进贤 俊之贬之类是也。又有直声为当世所称者,
能,患百职之不
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