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论蒙古民族及其文化对元散曲创作的影响及贡献 蒙古族云峰 内容提要：表文在蒙汉文化交流的大背景下，从蒙古族音乐文化、语言文字、气质爱 好、叙事诗等对元散曲创作的影响，以及蒙古族散曲家创作的贡献等方面进行论述，说明 蒙古民族及其文化对元散曲的创作产生了明显的影响作用，做出了自己的贡献。 关键词：蒙汉文化交流蒙古民族及其文化元散曲影响贡献 作者单位：中央民族大学文学与新闻传播学院 散曲是继词后兴起的一种可合乐歌唱的汉文新诗 化产生了极大的影响，特别是与中原汉族地区的紧密 体。它与元杂剧一起被人们习惯称之为“元曲”，代表 关系，学习借鉴优秀的汉文化，丰富和发展了自己的’文 了中国元代文学创作的最高成就。没有元代各兄弟民 化。另外，非常重要的一条就是蒙古民族历史地位的 族的大规模涌人中原并带进了自己独具特色的文化， 变化，促使他们学习汉文化。首先，蒙古统治者入主中 与中原汉文化相结合，就很难有今天所见这样元散曲 原后，在统治政策方面承继了汉唐以来中原传统的政 的问世；没有各兄弟民族曲家的汉语创作，散曲艺苑就 治经济制度，杂以一些蒙古汗国时特殊政策。为了顺 难以出现那样多姿多彩的繁荣局面。所以说，散曲是 利施行这套统治政策，蒙古统治者号召蒙古子弟学习 中华各民族共同创造的。这其中特别是蒙古民族及其 汉文化，熟悉中原礼仪政治。并开设科举考试，元朝前 文化对元散曲的创作产生了明显的影响和重要的贡 后共举行过16次，选取蒙古、色目、汉人、南人进士约 献。本文从两个方面加以论述：第一个方面是蒙古民 1200余人。由于元代科举考试内容多为汉文经典，蒙 族及其文化对元散曲形成发展的影响，第二个方面是 古学子在考试内容和录取名额方面还受到优待，所以 蒙古族散曲作家及其作品对元散曲创作所做的贡献。 客观上促进了他们学习汉文化的积极性和进取精神。 其次，蒙古统治者进人中原后，对具有高度汉文化修养 的儒、道、医、h等文化人才非常重视。1235年打南宋， 元代掀起了第一次蒙汉文化交流的高潮．为蒙汉 命儒者姚枢到军中求懦、道、释、医、h者等文化人。并 文学交流打下了坚实的基础。蒙古民族及其文化对元 多次考试儒生，对合格者准予豁免身役，并选做官吏或 散曲创作的影响。实际是在元代蒙汉文化交流的基础 教书。 上展开的。元代蒙汉文化交流出现的繁荣局面是与蒙 从汉民族方面来看，汉族的农业文化，在近代鸦片 汉民族的文化传统及其历史地位的变化密切相关的。 战争以前的几千年历史发展过程中，与以北方草原诸 蒙古族文化具有多元性、开放性与凝聚性等特点。 民族为代表的游牧文化，一直处于冲突与融合的状态 蒙占民族本身的形成就是包容了很多不同的部落，其 中。它具有稳定和接纳别的文化的传统，且比周边民 内部各部落的语言、宗教、风俗习惯、生产方式等也不 族其中包括北方草原游牧民族经济文化先进，所以当 尽相同，但在成吉思汗统一蒙古各部成立蒙古汗国后， 崛起于朔漠草原的蒙古族进入中原后，经过冲突整合 各部文化练台形成新的蒙古文化，使蒙古族文化传统 后予以接纳。即只要所消的“蛮”、“戎”、“夷”、“狄”等 呈现出兼容并蓄的厅放格局。当时(12—14世纪)世界 边疆民族能认局中原文化，就视之为㈣类，并反馈影响 两大文明区的中国汉族文化和阿拉伯文化，对蒙古文 其文化的发展。如在元代虽然作为“夷”、“狱”的蒙古 34 沦蒙