试论章学诚对方志心理的贡献.pdfVIP

—-●龊幽岫鼬因唧圜5 试论章学诚对方志心理的贡献 常茂林 (开化县人民政府办公室浙江开化324300) 【摘要】J心理因素对方志工作的影响是客观存在的。本文从文化心理学的视角，论述章学诚对方志心理的贡献， 主要表现在：传承了经世致用的学术理念；提出了修志人的道德规范；同时，对章氏提出的“文人不．-j-与修志”的论点 从心理层面上进行了剖析。 【关键词】章学诚；方志心理；贡献 所谓方志心理，是指方志人在方志活动中各种 包含着这样两层意思。其一，“经世致用”是指很多人 心理状态的总称。在方志丁作过程中，从方志组织 在用，而不是指少数人在用。如果只有少数人在用， 到方志编纂、方志应用，方志人的心理因素起着很重 那就达不到“经世”的目的。其二，“经世致用”就是指 要的作用…。我同方志史表明，方志行为的全过程就 方志编纂成果被很多人应用到改造主观和客观世界 是方志人的心理活动过程。方志心理的发展和进步 的实践中去，从而促进一个地方经济和社会的发展。 孕育了我国绚丽多姿的方志文化。从本质上说，方 在方志学史上，是章学诚率先明确提出修志为用的 志心理是一种文化心理。根据杨启光先生的解 主张?他说：“夫修志者，非示观美，将求其实用也。”l幄 释，“文化心理是指浮现在社会文化表面的某种意 由于时代和阶级的局限，这种主张终究未能成为社 向、时尚或兴趣，包含在经济、政治、道德、文学、艺 会流行的修：基观念。为了进一步认清经世致用理念 术、宗教、哲学等诸方面的观念凶素以及由‘文化基 对方志心理的积极作用，我们有必要说说章学诚提 因’所制约的人生态度、情感方式、思维模式、致思途 出经世致用学术思想的时代背景。 · 径和价格尺度。它往往带有明显的文化本能性。”12】 章学诚生活的乾嘉时代，考据之风劲行。整个学 这种文化本能性是方志心理形成和发展的基石，更 术界、士人、官吏，人人埋头于古代文献整理考订，以 是方志编纂的灵魂。诚然。方志心理的发展，植根于 此来显示自己的身份地位与价值，完全丢失了“经世 千百年来的方志实践，这是无可置疑的，但我们丝毫 之用”的思想。章学诚针对学术界这一现状，大声疾 不能忽视历代方志大师为方志心理进步所发挥的杰 呼，学术研究必须“经世致用”，反对空谈义理，也反 出作用。本文从文化心理的视角，就章学诚对方志 对专务考索。他指出：“文章经世之业，立言亦期有补 心理的贡献作一些粗浅的探讨，求教于方家。 于世，否则古人称述已厌其多。岂容更益简编，掌床 一、传承了经世致用的学术理念 叠架为哉!”【4哒说出了经世致用的宗旨。是经纶济 章学诚(1738—1801)，字实斋，号少岩，浙江会世，以达到治理国家大事之目的，而《说林》更进一步 稽(今绍兴)人。他是我国封建晚期一位杰出的史学 阐发了这一宗旨。文中反复举例加以论证，说明学术 评论家，也是封建时代一位杰出的方志学大师。他 文章如果无补世救风俗，就毫无存在价值。犹如“人 穷毕生精力于治史、修志、讲学。著有《文史通义》、 生不饥，则五谷可以不艺也；天下无疾，则药石可以 《校雠通义》和《史籍考》等史学著作。纂修或参修《和 不聚也。学问所以经世，而文章期于明道，非为人士 州志》、《永清县志》、《大名县志》、《毫州志》、《湖北通 树名地也。”“学问经世，文章垂训，如医师之药石偏 志》等方志。在纂修志书的同时，他注再总结修志的 枯，亦视世之寡有者而己矣。以学问文章徇世之所 经验，进行志书的理论建设，写出了《方志