孔子怎样领导下属 唐僧凭啥当领导.docVIP

孔子样领导下属 孔子样领导下属 如何领导下属，是令不少管理者头疼的难题。当个好领导也不是那么容易的事情，先来看看，孔子是怎样领导下属的： 1、树立标准 子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” 一个领导者，要树立自己对于下属的期望标准，并让所有下属能够看到。如果他希望下属勤奋工作，则必须器重一个老黄牛。如果希望下属开动脑筋工作，则必须器重一个转得快的机灵鬼。只有树立了一个榜样，才能让其他下属有所榜样有所模仿。 2、用好人才 仲弓为李氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才”。 领导者不是一个士兵，而是一个将领，任务的完成是靠别人也就是下属来完成的。因选拔人才是头等大事。现实生活中，越是位高的官和管理者，工作的重点越多时间于察选人才，也越容易发出人才难得的感慨。卫灵公自己虽然无道，贪玩恋色，但是他用人用得好，用了仲叔圉、祝舵、王孙贾几个人，不至于亡国。企业界，杰克韦尔奇也是花了十到二十年时间，来培养和选择自己的接班人，培养企业的新锐力量和中青年干部。 子曰：“君子…使人也，器之。小人…使人也，求备焉”。 对于人才，一般管理者常犯的一个错误是求全才：希望一个人个人品德和能力俱佳，各方面都是能手。夫子是不赞同这种求全责备的态度的。他说：好的领导者，量才使用，也就是“器之”，永远用那块最长的木板，不要求一个人全能，不要试图改变一个人的短处。只有这样尊重各人专长，配合使用各类人才，才可以达到大的成就。而小人，才要求一个人德才兼备。 3、善待下属 子曰：“上好礼，则民易使也”。 善待的一个含义是礼待，也就是态度要尊重。说起来，下属是帮上级干活的，上级应该以礼待之。上下级是一种契约关系，而非占有和被占有关系。任何领导，如果因为居其位凭其权，对下属呼来喝去，也不尊重下属的需求和发展，多半是一个没有作为的老板。 子谓子产，“有君子之道四焉：……其养民也惠……” 善待另外一个含义是要给与下属实惠。利益，是孔子所不避讳的，虽然很少谈到。他认为，治理一个国家，首先要让民众富起来。在调动民众的时候，“因民之所利而利之”。论语第十七篇中，孔子于“恭、宽、信、敏、惠”有一大段描述，源于子张问仁。后世学者怀疑此段其实问的也是为政。最后一条“惠”，说的也是与民于利，“惠则足以使人”。夫子也是实在人，一个管理者，不能让下属有前途不能让下属赚钱，有什么资格使唤别人呢?! 唐僧凭什么是领导 小时候读西游记总有一个疑问——那个唐僧那么无能，为什么孙悟空非要带着他去取经呢？如果孙悟空自己去取经，不就麻烦少多了么？后来长大了，工作了，先被人领导，之后又领导别人，总算明白了，原来唐僧领导孙悟空是有道理的，如果不是这样，取经这项伟大的事业就不能成功了。唐僧究竟有什么东西，是孙悟空没有的呢？究竟是什么因素让唐僧是一个领导，而孙悟空只是一个打工者呢？ 1、“崇高信念” 第一个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前，丢掉性命都不会眨眼，而孙悟空就不会了，他能力很强，但是他没有坚定不移的信念，多次打退堂鼓。没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，遇到困难就容易退缩，领导者都胆怯了，退缩了，团队就会散掉；而信念不够崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都让别人离你而去。我们对比一下水浒里的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是这样，所以他就葬送了他的团队。 现在有些企业家总是抱怨员工忠诚度不足，刚刚学会点业务，就跳槽了，刚刚结交几个客户，就自己去开公司了。这当然有社会的因素，有员工本身的原因，但是企业家也要自己检讨一下自己，你自己是否有崇高的信念。一个企业的终极目标是为老板创造更多的利润，并留下最多的钱给他的子女；而另一个企业的终极目标是为社会提供更加优质的产品和服务，企业家更是在去世之后把多数个人财产捐给社会；请问哪一个更配拥有忠诚的员工？ 2.“无能”也是一种领导者的财富 第二个东西，唐僧有，而孙悟空没有的是“无能”。“无能”也是一种领导者的财富！唐僧那么无能，于是他就会欣赏有本事的人，能够包容能人们的其他缺点，才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大，孙悟空就不会愿意跟着他了，正是因为唐僧无能，所以孙悟空就有了用武之地，就使得他可以充分实现自己的价值。 我们看看能力很强的孙悟空，他本人在花果山的徒子徒孙，全部都是饭桶，没有一个有用的。他本事太大，他就瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人就不喜欢跟着他。他自己太强，他的团队就变成一群饭桶。西游记有一章，孙悟空和唐僧闹翻了，自己搞了一个假团队打算去取经——幸好没去，要不然见到厉害的妖怪，把孙悟空捉住，谁去救他呢？谁去搬救兵呢？他自己的团队都是饭桶，只好看着自己的领导送死。而唐僧就不会，别看他什么都不会，但是他却很安全。当年司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮