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山海经西山经记载东非大裂谷《西山经》是记载东非大裂谷的文献 既然,“不周山”和“不周负子”是座落在东非大裂谷一带的火山和活火山,那么,按照通常的道理而论,与“不周山”相近的那些山,也应当是处在东非大裂谷一带的。然而,非常遗憾的是,我相信,读了上面小标题的朋友,大多数人是不会相信《西山经》是记载东非大裂谷的文献的。人们为什么会不相信这个事实呢?因为自司马迁以来,中国人就认为黄帝、尧、舜、禹等等先帝,是在中国土生土长的历史人物,而不是异国他乡的“西夷”人物。由于两千年来绝大多数史家都沉浸在司马迁的错误理论之中,没有探索开拓的能力和勇气。 这就使我们一直误以为,《山海经》是中国古人写的记载中国历史地理的文献,而不是记载故国——埃及和非洲的文献。其实,这就是中国人不学无术的最大表现之一。然而,这个不学无术的罪魁祸首就是司马迁,是他读不懂《山海经》,他就在《史记·大宛列传》中说:“《山海经》所有怪物余不敢言之也”。难道《山海经》仅仅只记载了“怪物”吗?没有记载其它的山川地理,人物、动物和植物吗?不是的!其实,《山海经》记载的主要内容是上古世界各地最突出的各种特点。例如,山川地理的特点,古国的位置,特殊的事件和文物,以及奇异的人种,奇异的动物、植物等等。可以说,《山海经》是记载上古世界各地的各种事物的集大成。 这也就是说,不管是谁,不管你是伟人还是百姓,人不学就无知,不钻就不通,不精就不懂,不吸取古今中外的知识营养,就不能开阔眼界,看清起源问题,并说明历史演变的道理。下面,为了说明《西山经》是记载东非大裂谷的文献,我就举几则《西山经》中的典型史料来进行解说。例如,《山海经·西山经》云: 西又西北三百七十里,曰不周之山。北望诸毗之山,临彼崇岳之山,东望泑泽,河水所潜也,其原浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。 然而,这段文献说的是什么意思呢?其实,我们只要点击一下百度就知道,东非大裂谷分为两支,东支裂谷是主裂谷,沿维多利亚湖东侧,向北经坦桑尼亚、肯尼亚中部,穿过埃塞俄比亚高原入红海,再由红海向西北方延伸抵约旦谷地,全长六千公里。而裂谷的宽度,从几十公里至200公里不等;裂谷的深度,大多较为平坦,但也有一些裂谷的两侧是陡峭的断崖,谷底与断崖顶部的高差从几百米到2000米不等。再说西支大裂谷,它大致沿着维多利亚湖西侧由南向北穿过坦噶尼喀湖、基伍湖等一连串的湖泊,向北逐渐消失,规模较小,全长1700多公里。 这里还有一个特点是,即裂谷两侧的高原上分布着众多的火山,如在东非西支大裂谷中有八十多座火山,其中还有三十多座是活火山。而在东非东支大裂谷中,那分布的火山和活火山就更多、更大、更高。如非洲最高最大的乞力马扎罗火山、肯尼亚火山、尼拉贡戈火山等都在这里。其次,裂谷底部还有一连串的象珠状的湖泊,前后约30多个因而可以说,东非大裂谷还是一个巨大的天然畜水池,非洲大部分湖泊都集中在这里。 在这里,我们犹其应该说说肯尼亚境内的东非大裂谷。因为这里的裂谷轮廊非常清晰,它纵贯南北,将这个国家劈为两半,恰好与横穿全国的赤道相互交叉。因此,肯尼亚获得了一个十分有趣的称号:东非十字架。而裂谷两侧,断壁悬崖,山峦起伏,犹如高耸的两垛城墙,首都内罗毕就坐落在裂谷东面的东城“墙”上方。登上悬崖,放眼望去,只见裂谷底部松柏叠翠、深不可测,那一座座死火山就像抛掷在沟壑中的弹丸,而那一串串的湖泊宛如闪闪发光的宝石。裂谷东侧的肯尼亚山,海拔5199米,是非洲第二高峰,并且它也是一座火山。 现在,我们再来解释《西山经》记载的“不周山”,以及与“不周山”相关的史料。事实上,这里的“不周山”,就是指“东非大裂谷”中那些被火山伟力瓣开为两半的一分为二的死火山。再说,“北望诸毗之山,临彼崇岳之山”。它的意思就是,站在不周山上,北面可以看到诸毗山,它高居在崇岳山的上面。“东望泑泽”,就是站在不周山上看东支大裂谷中的“泑泽”湖。“河水所潜”,就是说,这条河的流量不是很大,它的尾端流不出去,而变成了内流河,最后该河水从地下流失了。我认为,这里的“东望泑泽,河水所潜也”,就是《大荒西经》记载的“有大山,名曰昆仑之丘。……其下有弱水之渊环之”的“弱水之渊”。同时,我还认为,《海内西经》也记载了它,称它为“昆仑南渊”。这两段完整的史料是这样的: 《大荒西经》云: 海西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆 仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊 环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴 处,名曰西王母。此山万物尽有。《海内西经》云: 昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆 仑上。 这也就是说,泑泽所潜的河水——弱水之渊环之——昆仑南渊,这三个完全不同的名称,其实都是指同一个湖、同一条河。为什么这样说呢?因
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