哲学生活第六七可复习汇总课件.pptVIP

RJ版 · 政治 新课标高考总复习 * 高 考 考 点 考 查 重 点 命 题 焦 点 1.实践：实践的概念，实践的特点； 2．实践是认识的基础：实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验真理的唯一标准，实践是认识的目的； 3．真理：真理的客观性，真理的具体性，真理的条件性，真理和谬误； 4．认识过程：认识的反复性，认识的无限性。 一、命题内容 1．实践是认识的基础； 2．认识的反复性、无限性 二、命题形式 以选择题为主 1.结合“十一五”我国经济社会发展的成就，说明实践与认识的关系。 2．结合马克思主义中国化的理论成果，说明真理是具体的，有条件的，相对的。 3．联系我国30多年改革开放的实践，说明认识发展的反复性和无限性。 一、实践及其特点 1．实践是人们改造①客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动。 2．实践的特点 实践具有三个特点：客观物质性、②主观能动性、社会历史性。 (1)实践具有客观物质性。这首先是由实践的构成要素的③客观性决定的。实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。 (2)实践具有主观能动性，意味着实践是一种有目的、④有意识的改造客观世界的活动，在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。 (3)实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定⑤社会关系中的人的活动。 (2)实践具有主观能动性，意味着实践是一种有目的、④有意识的改造客观世界的活动，在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。 (3)实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定⑤社会关系中的人的活动。 (1)认识的来源与认识的途径不能等同。认识的来源只有一个即实践，而获得认识的途径有两条：一是直接经验，二是间接经验。直接经验是自己参加实践获得的知识，间接经验是从书本和别人那里获得的知识。无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。 (2)实践的决定作用和认识的反作用是不同的 实践的决定作用和认识的反作用不可分割，但不能并列，更不能颠倒。其中实践的决定作用是前提和基础，认识的反作用受实践的决定作用的制约。承认实践的决定作用，同时承认认识的反作用是坚持了辩证唯物主义的认识论；只承认实践的决定作用，不承认认识的反作用是机械唯物主义的不可知论；颠倒二者的关系就是唯心主义的先验论。 三、真理 1．真理是客观的 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是①客观性。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。 (1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理，否则就是谬误。 (2)真理是客观的，真理最基本的属性就是客观性。一种认识是不是真理，只能看它是否与客观实际相符合，而绝不能因人而异，或以某些人的主观需要为转移。 (3)真理在内容上是客观的，因为：真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律。真理内容的客观性，决定了在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识只有一个。 (4)承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”。 2．真理是具体的有条件的 (1)任何真理都有自己适用的②条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。 (2)真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与③实践的具体的历史的统一。 (3)真理的条件性和具体性表明，真理和④谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 3．对真理的追求是一个前进的、发展的过程 认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的④循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。 问题探究4：认识具有反复性，世界上没有完全正确的认识，这种观点对吗？ 提示：错误。从每一具体认识、人的现实认识能力来看，任何认识都是有限的，任何认识都不是终极认识。每一具体认识只能是对世界的一个层次、一个方面、一个发展阶段的认识，只能是相对正确的认识。但我们不能因为认识具有反复性，就断定世界上没有完全正确的认识。 既然真理是客观的，为什么又说真理是具体的有条件的？ 原因：(1)真理是客观的，这是真理问题上的唯物论；但追求真理又是一个无限