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田野考古发掘中常见的两种地层关系：P13 （1）叠压关系：由上而下顺序相叠的未经扰动的地层关系；（2）打破关系：是一种挖破的地层，较为复杂，有两个地层之间的相互打破也有遗迹单位之间的相互打破关系； 2. 绝对年代和相对年代考古学研究中两种常用的断代方法红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“C”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3～2.9厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈棱形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。鬣扁薄，并磨出不显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹，网格突起作规整的小菱形。玉龙以一整块玉料圆雕而成，细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。红山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感。值得注意的是，玉龙形象带有浓重的幻想色彩，已经显示出成熟龙形的诸多因素。 红山玉龙的具体用途尚有待进一步探讨，不过龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙骨尾恰在同一水平线上，显然，孔的位置是经过精密计算的。考虑到玉龙形体硕大，且造型特殊，因而它不只是一般的饰件，而很可能是同我国原始宗教崇拜密切相关的礼制用具。 红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充分印证了中国玉文化的源远流长。红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉，虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。 新石器时代早期可分为前后两段，前段为前陶新石器时期，后段为有陶新石器时期，即陶器的萌芽时期。属于新石器时代早期的有陶新石器遗址有广东翁源青塘几处洞穴遗址、英德牛栏洞、潮安石尾山、广西柳州大龙潭鲤鱼嘴第一期文化、广西邕宁顶蛳山、江西万年仙人洞第一期文化、湖南道县玉蟾岩遗址、彭头山文化、城背溪文化、河北徐水南庄头遗址、“后李文化”、老官台文化、磁山文化、裴李岗文化、北辛文化、查海文化、兴隆洼文化、长江下游的河姆渡文化和马家浜文化早期等。 新石器时代早期前段的石器以打制石器为主，磨制石器的数量很少；其磨制石器只是局部磨光，通体磨光的石器罕见。后段，磨制石器已从局部磨光发展到通体磨光，出现穿孔石器。这一时期的石器中已出现农业生产工具和谷物加工工具，如砍伐器、石斧、石锛、磨盘、磨棒等。新石器时代早期后段的陶器，火候较低、质地粗疏、吸水性强。器形为圜底器和平底器，不见三足器和圈足器。后段末期的陶器虽有一定进步，但仍有许多原始性，如制陶仍为手制，轮修技术尚未出现；陶胎较厚，厚薄不匀；器形不规整，常有歪扭现象。 新石器时代早期的绝对年代，距今大约11 000年至7 000年。 2、新石器时代中期 我国属于新石器时代中期的遗址有黄河流域的仰韶文化、大汶口文化早期、长江流域的大溪文化、马家滨文化晚期等。 新石器时代中期的陶器制作技术比前期进步，慢轮修整普遍出现。陶器的形制比较规整，胎壁厚薄均匀。夹砂陶的比例下降，泥质陶的比例增加。器形有圜底器、平底器、尖底器、圈足器和三足器等。长江下游地区，鼎已成为一种主要炊具。彩陶在这一时期的各种文化中普遍出现。石器已发展到以磨制为主，打制石器在各个文化中所占的比例都很小。磨制石器通体磨光，制作精致。穿孔石器普遍出现。石器的器形除石斧、石锛外，已出现数量较多的石铲、石耜、石锄等翻土工具。 新石器时期中期的绝对年代，距今大约7 000年至5 000年。 3、新石器时代晚期 新石器时代晚期可分为前后两段，属于前段的有黄河流域的大汶口文化晚期、庙底沟二期文化、马家窑文化晚期，长江流域的屈家岭文化、薛家岗文化晚期、崧泽文化等。属于后段的有黄河流域的龙山文化，后岗二期文化、客省庄二期文化、齐家文化，长江流域的青龙泉三期文化、石家河文化、良渚文化等。 陶器的制作，前段已出现轮制，但不普遍；后段在各个文化系统中普遍使用轮制。轮制陶器的特点是，器形规整、浑圆，胎壁薄，造型美观。黄河下游龙山文化的蛋壳黑陶是这一时期各文化陶器中最杰出的作品。新石器时代晚期的陶器以灰、黑陶为主，前期盛行的彩陶到晚期趋向衰落。新石器时代晚期，陶器器形的最大特点是出现了以斝、鬲、鬶、獻为代表的袋足炊器。 新石器时代晚期，石器的特点是磨制精美，器形变小。穿孔石刀、石镰等收割工具在各个地区广泛被使用。有段石锛是我国东南沿海地区最富特征的一种