中国共产党对马克思主义中国化时代化大众化关系的认识发展.pdfVIP

2012年第1期 广西社会科学 N0．01．2012 (总第199期) GUANGXlSHEHUIKEXUE (Cumulatively，NO．199) 【文献编码]doi：lO．3969／j．i啪．1004—6917．2012．01．003 中国共产党对马克思主义中国化时代化大众化关系的认识发展 陈德祥 (吉首大学马克思主义学院，湖南吉首416000) [摘要] 中国共产党对马克思主义中国化、时代化、大众化关系的认识是不断发展的，经历了从“一化” 到“两化”再到“三化”的历史演进。其中，时代主题转换与世界形势变化是党认识马克思主义中国化、时代 化、大众化关系的时代依据，中国革命与建设的实践是党认识马克思主义中国化、时代化、大众化关系的现实 依据，“三位一体”是党对马克思主义中国化、时代化、大众化关系认识的最新境界。 [关键词】 中国共产党马克思主义中国化马克思主义时代化马克思主义大众化关系认识 [中图分类号】 D2[文献标识码】 A[文章编号】1004—6917(2012)Ol一0011一05 “什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”，这 (一)从教条主义到马克思主义中国化。马克思 是中国共产党自诞生以来就面临的重大理论问题和 指出：“理论在一个国家实现的程度，总是决定于理 实践问题。建党90年来，中国共产党在领导我国人 论满足这个国家的需要的程度。”…近代中国救亡图 民进行革命、建设、改革的伟大实践中，坚持以马克 存与民族振兴的现实需要，使先进的中国人在诸多 思主义为指导思想，认真思考马克思主义中国化、时 思潮中最终选择了马克思主义。马克思主义与中国 代化、大众化及其关系问题，切实推进马克思主义中 工人运动相结合，诞生了以马克思主义为指导的中 国化、时代化、大众化，形成中国共产党对马克思主 国工人阶级自己的政党——中国共产党。中国共产 义的正确态度和科学认识，从中体现出中国共产党 党一诞生就高举马克思主义的伟大旗帜，坚持用马 人的马克思主义观。 克思主义指导我国革命和建设的实践，强调任何时 一、中国共产党对马克思主义中国化、时代化、 候都不能动摇和偏离马克思主义。但是，中国共产 大众化关系认识发展的历史演进 党对如何运用马克思主义解决我国实际问题，却经 纵观建党90年以来的历史实践，中国共产党对 历了一个长期的探索过程。直到遵义会议以后，中 马克思主义中国化、时代化、大众化关系的认识，历 国共产党才逐步自觉地认识到马克思主义只有与中 经了从教条主义到马克思主义中国化，从马克思主 国实际相结合，才能解决中国的实际问题。在此之 义中国化到马克思主义中国化、大众化，再到马克思 前，处于幼年阶段的中国共产党，因其经验不足，一 主义中国化、时代化、大众化的渐次递进、不断深化 度把马克思主义教条化、把共产国际和苏联经验神 的认识过程，形成“一化”一“两化”一“三化”、由浅 圣化，使中国革命几乎陷入绝境。1928年秋收起义 入深、由表及里的认识发展“三部曲”，体现出中国共 失利，毛泽东被迫率部向井冈山进军，创建井冈山革 产党对马克思主义中国化、时代化、大众化关系认识 命根据地，探索马克思主义与中国实际相结合的革 的不断深化和日趋成熟。 命道路，启动马克思主义中国化的历史进程。井冈 [收稿日期]2011一10—20 [基金项目]国家社科基金资助项目(10BKs063) [作者简介】陈德祥(1975一)，男(土家族)，湖南桑植人，吉首大学马克思主义学院副教授，四川大学政治 学院2009级博士研究生。 11 广西社会科学2012．1 山革命斗争的实践以及毛泽东对其的理论阐释，特