2015届高考语文二轮复习专题训练：第1部分第2章 限时规范训练.docVIP

特色训练　限时规范训练 [目标解说] 考场上阅读一篇实用类文本或论述类文本大约用时20分钟。先拿出五六分钟作整体阅读，因为篇幅稍长，结构大致固定，所以整体把握相对容易。阅读中，仍要注意勾画圈点文中重要词语、句子。文本设题的阅读区域相对明确，故做题时的阅读要精读、细读。答案大都在原文中，要有“就文解题”“借船出篙”的答题意识。 (建议用时：40分钟) 一、阅读下面的文字，完成文后题目。 我们无意否认知识可以通过多种途径获取，更不愿被误解为是一个拒绝接受科技变革的人，而只是想提请注意，媒介的变化已然掩夺了阅读的本意，但大多数人对这种变化太不以为意了。尽管生活中，他们不认为开车可以完全代替走路，赏览风景，尤其僻远的美景，更是非走路不可。但一回到阅读，认知就发生了偏差，对读图与读网不能代替读书的认识，并不像自己以为的那么清楚。相反，忘记由文字构成的书籍，因符号抽象，常呈现为一开放的结构，在引发人书对话过程中，能唤起人往复思考，是最锻炼人脑的活动。其中经典阅读，尤能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。 而音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生问题。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人少环境刺激、无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟空间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值了。我们实在不能相信，一味的读图和读网有补人的精神，相反，它在提供便捷的同时容忍偷惰，因此毋宁说是弱智的，甚至有害的。 看看周遭，已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”——人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分析整理过的知识记忆。至于因分析能力与实际享有信息数量不对称，造成的一些年轻人的价值观倾圮，就更触目惊心。这让人不禁想起两个世纪前托克维尔著名的发问：为什么当文明扩展时，杰出的个体反而减少了；为什么当知识变得每个人都能获得时，天才反而再难见到。原因固然与物质、技术有关，但更在人避却思考、耽溺安乐的自甘平庸与自我放失，在不能善自利用物质技术造成的心智的慵懒与偷惰。在这种慵懒偷惰中，那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘，甚至被嘲笑和放逐。而这些，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。 1．下列对“读图与读网不能代替读书”理由的说明，最恰当的一项是(　　) A．耽溺日久，容易使人产生惰性，造成迟钝封闭，沟通不良，甚至影响生存。 B．使人流于字表滑行，无法深入思考，造成智力的降级与思想的衰退。 C．使人的精神缺少补益，为人提供便捷的同时容忍偷惰，是弱智甚至有害的。 D．使人避却思考、耽溺安乐，渐渐淡忘，甚至嘲笑、放逐对人类精神出路的关切。 答案　C 解析　A项指读图的后果。B项指读网的后果。D项是对托克维尔著名发问的探讨。 2．下列说法不符合原文意思的一项是(　　) A．人们可通过上网、读图、读书等多种途径获取知识，但读书无疑是最能锻炼人脑的活动。 B．网络改变了阅读习惯，让人抛弃读经典的爱好，最终导致人们牺牲自身与客体世界的区别。 C．被动接受具象的读图，接受即刻性、碎片化资讯和现成答案的读网，无助于形成批判性思维。 D．人们自甘平庸，放失自我，心智慵懒偷惰，缺少对深邃思想的追索，是当今难见天才的主要原因。 答案　B 解析　原文是“如果人们对它(网络世界)的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值了”，而非“最终导致”。 3．根据文意，归纳经典阅读的价值。 答：____________________________________________________________________ 答案　促进思考，提升人的思维品质；追索深邃思想，关注人类精神出路。 二、阅读下面的文字，完成文后题目。 大部分的研究者认为，不管是在东方还是在西方，在古代还是在现在，音乐与文学始终如两枝根茎相连的双生花，相辅相成，不可分割。 西方文学对音乐的影响可以追溯到古希腊时候的歌曲，受诗歌散文影响的作品最初出现在羽管键琴和击弦古钢琴曲目上，有些曲目是以《圣经》和希腊神话为主题的。而有着强大影响力的歌剧在古代就显示出音乐和诗歌的密切关系。歌剧的渊源，可追溯至古希腊悲剧，